找到个死而复生人,心想这个人必定能告诉他另个世界秘密。然而帖木儿汗国士兵们误以为这位追寻者是敌人,拔出弯刀利落地把他劈成两半,而他最后也得出个结论,认为在死后世界里人都会被分成两半。
没有这回事儿!恰恰相反,甚至要说,活着时候被分成两半灵魂死后在这儿又合为体。然而正好与那些无神论者以及沉沦于魔鬼召唤下罪恶异教徒们所想相反,确实有另个世界,感谢真主。现在正从这个世界对你们说话,这就是证据。已经死,不过你们可以很清楚地看到,并没有消失。另外,得承认,并没有看见伟大《古兰经》中所描述金银色天堂别墅及从其身旁蜿蜒而过河流,也没遇见长着硕大果实宽叶树木或是美丽少女。然而很清楚地记得,自己以前画画时常常会在脑中热切地想像着“大事”章中描写大眼美女。除此之外,也没有见到那传说中四条河流。尽管《古兰经》里没有提到这四条河,但些想像力丰富梦想家如伊本?阿拉比把她们描绘得如花似锦,说这些河流中满是牛奶、美酒、清水与蜂蜜。不过对于那些借由幻想期盼来世生活人们,丝毫无意挑战他们信仰,因此,必须说明,所见到切全来自于个人特别处境。任何相信或稍微解死后世界人都会明白,处于目前这种状况中愤愤不平灵魂,实在也不太可能见到天堂河流。麦田里守望者
简言之,,在画坊中和画师们当中被称为高雅先生这位,死。然而还没有被埋葬,也因此灵魂尚未完全脱离躯体。不论命运决定是去天堂,还是去地狱,灵魂要想到达那儿,躯体都必须离开那肮脏地方。尽管并不是惟个遇上这种处境人,但它却使灵魂感受到难以言喻痛苦。虽然感觉不到自己头骨已碎裂,也感觉不到半泡在冰冷水里、身断骨、伤痕累累躯体逐渐开始腐败,但确实感觉到灵魂正深受折磨,扑腾着想要挣脱躯体枷锁。那就像整个世界都挤压在心中某个地方,使紧缩得痛苦不堪。
惟能与这种痛苦相提并论,是在死亡那个骇人刹那所感觉到那种出人意料轻松感。是,当那个混蛋猛然拿石头砸头、打破脑袋时,立刻明白他想杀死,但并不相信他能杀死。突然间,发现自己原来是个乐观人,以前在画坊和家庭之间阴影下生活时,从不曾察觉这点。用指甲、手指及咬他
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