这部作品剧情不过是在狡猾埃及祭司们诡计下,年轻雅典人历险遭遇,摩尔仍在描写古老孟菲斯神庙地下种种恐怖奇遇时,运用使人信服恐惧。作家德·昆西也不止次地陶醉于诡异阿拉伯式恐怖之中,不过他浮夸文风与特有散漫令他无法跻身于怪奇大师之列。
这个年代同样见证威廉·哈里森·安斯沃思与其洋溢着怪诞和恐怖浪漫传奇小说崛起。马尔亚特船长除写下如《狼人》之类短篇作品,还以小说《鬼船》(ThePhantomShip,1839)为怪奇文学做出深远贡献:正是这部作品开创“飞翔荷兰人”——艘在好望角附近徘徊,永世无法靠岸鬼船传说。狄更斯也在此时偶尔创作出如《信号员》类作品——作为篇受众甚广、讲述幽灵般警告虚构怪奇短篇,其剧情中处处透着逼真之感,这也使其更接近日后壮大心理恐怖,而非江河日下哥特文学。各种灵媒骗局与印度通神学在当时也如今日般时髦,于是“灵媒”或种种伪科学理论在相当部分怪奇作品中十分流行,尤以受人欢迎爱德华·鲍沃尔—利顿众多作品出名。除去其作品中浮夸做作辞藻与索然无味浪漫主义主题,他对诡异营造仍然相当成功,令人欲罢不能。
故事《房屋与头脑》包含“玫瑰十字会”元素,其中出现不死之人极可能是路易十五神秘廷臣“圣日耳曼”(35),而时至今日也可能是最为杰出短篇鬼屋故事之。小说《扎诺尼》(Zanoni,1842)也包含类似元素,不过发挥得更加精妙,并且引入个与已知世界相依并存未知世界,由位可怖“居于户口之物”看守,任何未能成功进入人都会永远遭其困扰。这里作者创造个与世无争古老兄弟会,会员世代传承,直到仅剩位长生不死迦勒底(36)法师,最终死于法国g,m断头台下。虽然充斥着传统浪漫主义精神、被连串教条刻板象征意义所伤、对未知世界描写又缺乏气氛营造,《扎诺尼》还是比其他同时期浪漫传奇故事更胜筹,在今天也是通俗易懂娱乐佳作。有趣是,为描述这个兄弟会入会仪式,作者还是无法免俗,使用沃波尔式哥特城堡。
在《篇奇怪故事》(AStrangeStory,1862)中,鲍沃尔—利顿对怪奇景致描写与气氛营造表现出相当进步。虽然行文过度冗长,情节也生硬做作,作者更是决定以不失时机巧合填补
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