于无法描述它样子最后吓得连头发都变白。所有这些桥段都是无法忍受垃圾,就连朋友曼顿也都毫不犹豫地坚持这点。于是,告诉他自己曾找到过本写于1706年到1723年间古老日记,并且向他讲述在日记里发现东西——这本日记是在堆家族文件中发现,发现地方距离们坐着位置不到英里;同时也告诉他,在家族里,确有位祖先胸口上曾存在着日记里描述过伤疤。此外,还告诉他,其他人也对那地区充满恐惧,而且这里世代流传着许多传说;甚至有毫无虚构记录显示,在1793年时候,曾有个男孩进入某座废弃房屋,想要去检查些可能存在蛛丝马迹,最后却发疯。
这是件非常怪异事情——也难怪那些敏感学者们在谈到清教徒时期马萨诸塞州时总会不寒而栗。几乎没有人知道在当时那副表象之下还暗涌着些什——虽然鲜为人知,可像是这样阴森可怖溃烂脓疮却会不时地在某些可怖片段中腐败地冒着气泡,翻滚上来。对巫术恐惧像是道可怕光线,照在人们那被镇压脑海里翻滚搅动思绪上,但即便如此,这也不过是些细碎琐事。那时没有美丽;没有自由——现在人能够从建筑风格、家传遗物以及那些讲述狭隘神圣观念恶毒布道中清晰地察觉到这些束缚。可是,在这件生锈铁束衣中潜伏着胡言乱语骇人恐怖、堕落扭曲与邪魔崇拜。事实上,这简直可以称得上是“”典范。
任何人都不应该在入夜之后阅读科顿·马瑟所著第六本书。在这册邪恶可憎古籍中,科顿·马瑟丝毫没有委婉含蓄意思,而是公然地诅咒起来。他语气如同个犹太人先知般严苛,同时又简洁镇定得后人无可企及。他提到那头野兽诞生,那个更像野兽而不是人东西——那个长着只污浊眼睛东西;同时,他还宣称如果那些总是高声尖叫、酒醉不醒可怜人有这样只眼睛话,肯定就会被其他人绞死。他只敢写下这些东西。至于后来发生事情,书里都没有点暗示。也许,他也不知道发生什;或者,他知道发生什事情,但他却不敢将它们写下来。有些人知道发生什,但没有人敢将它们说出来——他们常常悄声谈论某座房屋里有扇挂着锁大门通往阁楼楼梯。那处房产属于个膝下无子、生意破产而且深陷痛苦老人,他曾在座人们刻意回避坟墓边竖起块空白板岩墓碑。但是没有任何公开线索显示他
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