，三人便
起离开
这座城市。过段时间之后，白神和他
妻子回来，但是不久之后公主就死去，白神就把公主制成木乃伊，供奉在个巨大石室中，让那里生物崇拜，然后就独自离去。至此，关于标本公主传说共有三个版本：第个版本说，此后没发生任何事情，标本女神变成部落间霸权象征，因此努班固族就把女神抢走。第二个版本说，神最后又回到都市，并在妻子脚边死去。第三个版本则说，他们儿子长大之后——或许长成人类，或许长成类人猿或者神灵，说法不——回来，但是他对自己真实身份无所知。但可以肯定是，不管这些荒诞离奇传说背后到底有着怎样真相，它大半内容都是那些富有想象力黑人编造出来。
此后，亚瑟·杰明便对韦德记载丛林城市真实性深信不疑。因此，当1912年初他真找到传说中城市废墟时，也没有表现得特别惊讶。这座城市规模过去是被过分夸大，不过从到处散落乱石堆能判断出，这绝不仅仅是个黑人村落。可惜是，从废墟中没有找到任何件传说中雕刻，但是发现个韦德先生曾经提到过地下洞窟。可是探险队探险装备尺寸过小，没有办法清除挡在地下洞窟通道上障碍物，因而无法进入查看。在这段时间中，亚瑟还找到当地所有酋长，向他们请教关于白色类人猿和标本女神事情，但是作为欧洲人，他还是很难从姆瓦努人口中获得更多信息。最后，亚瑟找到刚果交易所个代理商——比利时人维尔哈伦。维尔哈伦说自己也曾隐约听说过标本女神传说，并且知道它安放位置，可以想方设法得到它。他说，昔日强大努班固族现在已经臣服于艾伯特国王政权，只要国王动动嘴，他们很可能马上就交出那具以前抢来令人毛骨悚然标本女神。有维尔哈伦这番话，亚瑟·杰明在驾船驶向英格兰路上直很激动，几个月之后他便可以得到那件拥有无可比拟民族学价值标本女神，也就可以证实，自己曾曾祖父韦德先生曾说过疯狂故事其实都是事实。当然，住在杰明家附近农民们或许也知道些祖祖辈辈口口相传下来更加疯狂故事，那些故事都是他们祖先们在“骑士头颅”酒馆里亲耳听到韦德先生讲述。
回国后，亚瑟·杰明耐心等待着维尔哈伦寄来包裹，同时更加勤奋地研究祖先留下手稿和研究资料。冥冥之中，他开始觉得自己和曾曾祖父韦德先生很像，于
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