她
声不响地点
点头，含着笑意。她
牙齿不大整齐，嘴唇薄薄，血色淡淡。她那苍白而多少有些灰色脸因为带笑，显得可爱动人。
“如果不是鼻子直发红话，她倒是很漂亮，很好看。”维克托在心里说。
卡里莫夫对马季亚罗夫说：
“列昂尼德·谢尔盖耶维奇，怎
能把您对契诃夫人道主义颂扬和对陀思妥耶夫斯基赞美结合到起呢？陀思妥耶夫斯基认为，在俄罗斯并不是所有人都样。希特勒骂托尔斯泰是蠢猪，可是，据说，他把陀思妥耶夫斯基肖像挂在他办公室里。
是少数民族，是鞑靼人，出生在俄罗斯，这位俄罗斯作家仇恨波兰人和犹太人，不原谅他。虽然他是天才作家，也不能原谅他。在沙皇俄罗斯们
人尊严、俄罗斯自由旗帜。因为们人道主义总带有宗派色彩，成不可调和，残酷。就连托尔斯泰宣传不以,bao力抗恶也受到批判，而其实，他不是从人出发，而是从上帝出发。他认为最重要是主张善良思想得到肯定，因为传教人总是急不可待地强迫人相信上帝，而在俄国为此不惜采取切手段，刺伤，杀害，在所不顾。
“契诃夫说：让上帝到边去吧，让所谓伟大先进思想到边去吧，首先是人，们要善良，要关心人，不管什人，僧侣、庄稼汉、百万巨富工厂主、萨哈林苦役犯、饭店跑堂；首先要尊重人，怜惜人，热爱人，不这样绝对不行。这就叫m;主，这就是俄罗斯人民目前还没有得到m;主。
“俄罗斯人千年来什都看到，看到‘伟大’，也看到‘超级伟大’，但有样东西没看到，那就是m;主。这也正是颓废派与契诃夫区别。国家愤恨颓废派，会捶他们后脑勺，会踢他们屁股。可是国家却不理解契诃夫思想实质，所以容许他存在。m;主在们事业中是没有用场，当然，这是指真正、人道主义m;主。”
看样子，索科洛夫很不喜欢马季亚罗夫这番十分尖锐话。维克托看出这点，便带着自己也弄不清来由满意心情说：
“说得太好，很对，很有道理。不过请多多原谅斯克里亚宾[63]，他好像也属于颓废派，可是非常喜欢他乐曲。”
玛利亚正要把碟子蜜饯放到他面前，他用手做个推让姿势，并且说：
“不用，不用，谢谢，不要。”
“这是黑醋栗。”她说。
他看看她那棕色、微黄眼睛，问道：
“对您说过特别喜欢黑醋栗吗？”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
