魔术：它没有让人变成鬼，也没有让鬼变成人，——它
上来就抓住
人
“问题”，从头到尾。
人什
问题？人忠诚，人罪恶，人宽恕。
要说，仅仅是人忠诚、人罪恶、人宽恕依然是浅表，人忠诚、罪恶和宽恕如果不涉及生存压力，它仅仅就是个“高级”问题，而不是个“低级”问题。对艺术家来说，只有“低级”问题才是大问题，道理很简单，“高级”问题是留给伟人，伟人很少。“低级”问题则属于们“芸芸众生”，它是普世，们每个人都无法绕过去，这里头甚至也包括伟人。苔丝压力是钱。和喜儿样，和刘姥姥样，和拉斯蒂尼样，和德米特里样。为钱，苔丝要走亲戚，故事开始，由此不可收拾。
苔丝在出场时候其实就是《红楼梦》里刘姥姥，这个美丽、单纯、“闷骚”“刘姥姥”到荣国府“打秋风”去。“打秋风”向来不容易。现在就要说到《红楼梦》里去，认为们“红学家”对刘姥姥这个人关注是不够，以为刘姥姥这个形象是《红楼梦》最成功形象之。“黄学家”可以忽视她，“绿学家”也可以忽视她，但是，“红学家”不应该。刘姥姥是个智者，除对“大秤砣”这样高科技产品有所隔阂，她直是个明白人，所谓明白人，就是她解切人情世故。刘姥姥不只是个明白人，她还是个有尊严人，——《红楼梦》里反反复复地写她老人家拽板儿衣服“下摆”，强调正是她老人家体面。就是这样个明白人和体面人，为把钱弄到手，她唯能做事情是什？是糟践自己。她在太太小姐们（其实是帮孩子）面前全力以赴地装疯卖傻，为什？为让太太小姐们乐。只有孩子们乐，她钱才能到手。因为有“刘姥姥初进荣国府”，想说，曹雪芹这个破落文人就比许许多多“柿油党”拥有更加广博人心。
刘姥姥傻是装出来，是演戏，苔丝傻——们在这里叫单纯——是真。刘姥姥装傻令人心酸；而苔丝真傻则叫人心疼。现在问题是，这个真傻、年轻版刘姥姥“失贞”。对比下苔丝和喜儿“失贞”，们立即可以得出这样判断：喜儿“失贞”是阶级问题，作者要说重点不是喜儿，而是黄世仁，也就是黄世仁“坏”；苔丝“失贞”却是个个人问题，作者要考察是苔丝命运。这个命运们可以用苔丝句话来做总结：“原谅你
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