她只想重复听过
事，就像他第
天，只想重复早已决定要说内容。她之所以写不出有关波斯曼事，是因为她想不出波斯曼有什
值得重复写下来地方。很奇怪，她竟然不知道自己可以从不同角度观察，而不要在乎别人说过什。而把题材缩减到块砖就突破
她瓶颈。因为很明显地，她必须直接地、不受任何阻碍地观察这块砖。
他又进步实验。在课堂上，他要所有人花个钟头描写他大拇指背面。开始大家觉得很滑稽，但是每个人都照着做，而没有任何人抱怨不知从何下笔。
在另外班他把题材改为钱币，每个学生整个钟头都在奋笔疾书。而在另外班也是同样情形。有人会问："需要写两面吗？"旦他们能自己直接观察，就会明白有无穷题材值得写，这是种培养信心训练，虽然他们所写看似微不足道，但是终究是自己作品，而不是模仿别人之作。做过这种练习班级，学生所写出来文章都流畅得多而且有意思多。
斐德洛经过实验得出结论，模仿是种真正罪恶。在他开始教修辞学之前必须先清除这种习惯。模仿似乎是种外界压迫，小孩子从来不会这样，似乎是后来附加上去，也很可能是学校教育结果。
这种见解听起来似乎很正确，他越想越觉得错不。学校教你去模仿，如果你不模仿，老师就给你很差分数。
而在大学里，情况就复杂多，你必须要让老师觉得，虽然你实际是在模仿，但是表面上并没有模仿。你就是吸收老师指示重点，然后再走自己路。这样你就能得到高分。而原创学生则可能从最高分到最低分都有，整个学校价值评估都反对创意。
他曾经和住在隔壁心理学教授讨论这个问题。他是位非常有想像力老师，他说："没错，你只有把整个教育学位和评分制度取消，才能得到真正教育。"斐德洛想过这点。几个礼拜之后，有位非常聪慧学生想不出学期报告题目。由于她仍然在思索当中，所以就把这个题目给她当学期报告。开始她并不喜欢这个题目，但是还是勉强接下来。
在个礼拜内，她和每个人都谈论这个题目。两个礼拜之后，她交出篇非常精彩报告。当她向同学讲解时候，因为大家并没有花两个礼拜时间思索过，所以对于取消分数和学位看法极力反对。然而这点并没有使她放慢脚步，她陈述时声调听起来好像古代热情宣扬教义传教士，她恳请其他学生听她讲述，解她
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