义、吸食d品等等，因为他们觉得传统而又严谨
理性无法处理现实之中经验。""
不太
解你所谓严谨理性。""就是分析、辩证法理性。在大学里，理性被视为解世界全部基础，你从来不曾真正地解它。但
谈到抽象艺术，理性就完全派不上用场，这就是所谓根本经验。有些人很可能会诅咒抽象艺术，因为它毫无道理可言。但是错不在于艺术本身，而是所谓道理——它来自于严谨理性，无法掌握艺术现象。大家直想要从理性当中，找到能够涵盖抽象艺术理论，但是答案并不在理性枝节当中，而在根本。"这时候从山上吹下来寒风愈来愈强劲，说："严谨理性来自于古代希腊人。他们听到风声音就能够预测未来，听起来有些不可思议，但是为什
支持理性人，却去做超乎理性事呢？"狄威斯眯着眼问："他们怎能听到风声音就预测未来呢？""也不知道，很可能就像画家盯着画布看就能预测自己未来样。们整个知识体系就源自于他们研究结果。然而们尚未解产生这些结果方法是什。"想下，然后说："以前在这儿时候，曾经谈过理性教会吗？""你谈过很多。""提过个叫做斐德洛人吗？""没有。""他是谁？"珍妮问。
"他是古希腊……位修辞学者……主要工作是研究写作，他生活在理性被发现时代。""你从来没有提到过。""那是后来才想到。这些古希腊修辞学者是西方世界当中第批学者。柏拉图在他所有作品当中猛烈地诋毁他们。对他们解，们几乎完全来自于柏拉图作品。因而在历史上，他们并没有受到肯定。而提到理性教会，就是建在他们坟墓之上，如果你掘得够深，就很可能会碰到他们灵魂。"看看手表，已经两点多，说："这是个很长故事。"珍妮说："你应该把这些都写下来。"同意地点点头："正在构思连串演说论集——种肖陶扩。在们结束旅程之后，打算把它写出来……这就是为什在这些方面研究得十分彻底，整个问题非常庞大而又艰难，就好像想要徒步行过这些山脉。
"但问题是，论文总像上帝在谈永恒般严肃。然而情况不是这样，人们应该解，这只不过是个人在特定时空和环境背景下发表他看法，情况仅止于此，但是你无法在论文当中使人明白这点。"珍妮说："反正你应该写下来，但是不要想做得很完美。
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