斐德洛思考
阵子，然后他发现这个学生对于学校资格评鉴
误解有多
深。
为第二天讲座，当天晚上他为自己行为写篇辩护，这就是理性教会讲词，和他平常潦草讲稿比起来，算是长些，而且叙述得很详尽。
文章开始就先提到报纸上篇文章，说到乡间有座教堂在入口处挂幅电动啤酒招牌，因为教堂已经卖给人开酒吧。你可以想像得到，这个时候有人笑起来。这所大学素以举行饮酒派对而闻名，因此两者形象有些隐隐相合。报上说，有些人向教会当局抱怨此事。这是间天主教教堂，奉命处理这些抱怨神父对整件事情颇为不耐。对他来说，这些人对于教会本质无知到令人咋舌地步。难道他们认为那些砖墙和彩色玻璃就代表教会吗？还是屋顶形状代表教会呢？这种虚伪虔诚正是教会大力反对物质主义。这幢建筑本身并非圣地，既然移作他用就算结束作
极右派发动次,bao动，就好像在得克萨斯达拉斯发生样，正好在肯尼迪总统被刺杀之前。在米苏拉蒙大拿州立大学有位全国知名教授被禁止在校园里演说，因为他很可能制造纷乱。学校当局告诉教授，他所有公开发表言论都必须经过学校公关组审核。
学校标准被破坏，国会曾经立法，禁止学校拒收二十岁以上学生，不论他是否有高中文凭。现在他们又通过项法律，如有学生不及格，就要罚学校八千美金。也就是说要让所有学生都通过。
刚当选州长为个人和政治上理由想解聘校长，因为校长不但对他个人有敌意，同时也是m;主党人，而州长并不只是个般共和党员，就是这位州长提供几天前
们听到那个五十人黑名单。
由于这种互相报复状况，学校经费被削减，而校长也跟着把英语系预算削减大半。当时斐德洛正任教于英语系，而他们班上同学大力主张学术自由。
斐德洛本人放弃继续抗争，转而求助于西北评鉴委员会，希望他们能够设法制止校长这种不法举动。除私下联络该委员会之外，他还公开呼吁调查整个学校情形。
这个时候，斐德洛班上有些学生不怀好意地问他，这样做是不是不让他们得到教育机会。
斐德洛说他并无此意。
然后，有位很明显地是属于州长那派学生，愤怒地抗议说，州议会应该出面防止学校丧失它资格。
斐德洛问他要如何进行。
那位学生说他们可以通知警方来处理。
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