活，这种生存方式比史前时代
渔猎和农牧时期不见得进步多少。这种看法较为浪漫，但是并不能成立。因为原始部落给与个人自由远较现代人为少。古代人为道德而战情况也远少于现代人。现代科技虽然制造
不少废物，但是它仍然有办法处置这些废物而不至于造成生态污染。在不文明时代，学校里教科书常常会省略生活中痛苦、疾病、饥荒、维持生存所需劳苦。所以
们可以很冷静地说，以前为生存需要承受不少痛苦，现代人与之相比，可以说有进步，而产生这种进步力量，最主要来自于理性。
们可以看到，很多个世纪以来，在假设、实验、结论各方面不断出现新材料，同时也建立起它思想体系，因而消除那些对古人生存不利因素。从某个角度来看，浪漫人对于理性诅咒，主要是因为理性把人类从原始状态当中提升起来，它是这样有力而又主宰
切，因而排除其他所有切，完全控制人自己，这就是抱怨来由。
斐德洛开始在这高山地区流浪时候，没有任何目标，只要有路就去探索。有时候他反省起来，觉得确是有些进步，然而展望前程，却没有人告诉他该走哪条路。
在堆积成山现实和知识问题当中，曾经出现过几位伟大人物，比如苏格拉底、亚里士多德、牛顿和爱因斯坦，虽然每个人都知道他们，但是还有更多伟大人不为人所知。有许多他从来没有听过名字，他对这些人思想和整个思考方式非常着迷，他小心谨慎地跟随他们脚步，直到他们逐渐丧失活力才放弃。这个时候他写东西只能算符合学院标准，这并不表示他没有工作或是思考，而是因为他殚精竭虑地思考。在这思想高原地带，你想得愈用力，走得就愈慢。他以科学方法来阅读，不只读字面意思，而且把每个句子都拿来实验，同时记下问题，以待日后解决。运气不错，有他大量笔记。
最让人震惊是，在许多年之后他所提出言论，在当年早已说过。所以，看到他完全没有意识到自己当时言论重要性，实在是件很可惜事。就好像你看到个人手上拿着片片拼图，你知道拼凑方法，你想要告诉他，“看，这块放在这儿，那块放在那儿。”但是你不能说，你只能看着他胡乱地拼凑。当他拼错时候，你不禁会咬牙切齿，直到他拼对时候，才松口气。有时候他自己会很沮丧，于是你想要告诉他：“不要担心，继续拼下去。”
但是他实在
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