歉。也不用找
，古阿霞回山庄就见到士兵坐在火塘边抽闷烟，村里
老阿嬷们站在身边支持他。她们聒噪讨论，有两人抄家私，
把扁担与发出强烈味道夜壶。有个老阿嬷说用扁担打倒老芋仔。另个说，不行，得灌点尿，来点教训。这群阿嬷最后围到古阿霞身边，大喊跟老芋仔拼老命。
这群阿嬷为位士兵拼老命，是有原因。山上孤寡老人家不少，每日生活不是发呆，就是将刨过桧木皮捻成线丝编成草席帽。士兵上山，可以借调民家，起初确实在修屋顶、木窗与椅子，半个月后事情少，士兵每天仍然被阿嬷们请调出差，陪她们讲话，排遣寂寞，却被查访詹排副逮着睡死模样。现在士兵有难，这群阿嬷义气相挺，在山庄密谋如何反击詹排副，却为如何报复细节谈不拢而吵架。这让旁听古阿霞脑海浮出火鸡群模样。
“那你怎
说？”古阿霞拨开人群，对士兵问。
“要回去啦！没回去部队稳死，不过等卵葩凉才行。”士兵闽南语说得溜，却说过头，“
意思是，等詹排副不生气才行。”
“詹排副说，要等你回去才开动午餐。”古阿霞说，“你现在不去道歉，大家都饿，不如大家跟你起去跟詹排副求情，人海攻势。”
“你这个Q毛②，就是爱动嘴，才会给人放猪头。”个阿嬷说完后，山庄气氛瞬间收敛。
古阿霞以为自己听错，但是四周冷下来气氛，说明不只她听到。自从山庄被放猪头警告后，各种流言传出，尤其是晚餐后酒鬼们聚在山庄，几乎扮起侦探破案或乩童降乩来抓鬼。有人说是王佩芬多角恋情，王佩芬却唱反调地说自己是名花无主，别搞坏她行情。有人说，是住宿伐木工与某些村民结仇。有人说，蔡明台近来包下条穿越中央山脉而与西部孙海林道相通山道，跟人有利益上冲突。流言东扯西扯，就是没有扯到古阿霞，现在被阿嬷扯到，她有种中箭后处在不知被什武器斫伤昏聩状态。
气氛跌到谷底，片肃寂，这时才有人出声拉回如何对付詹排副，恢复嘈杂声。可是，古阿霞内心有芥蒂，出自她对阿嬷有些解。阿嬷是产婆，也做些小孩半夜收惊。大家称她“着人嬷”，源自她年轻守寡时候靠自己信仰句话“也着神，也着人”③渡过难关，养活三个孩子，大家干脆叫她“着人嬷”。在古阿霞印象中，“着人嬷”不轻易讲话，凡是讲出来话都有分量，她会这样说古阿霞，想必不是空穴来风。古阿霞看着“着人嬷”，希冀
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