父子三人和两个儿媳妇，现在已经准备妥当，即将晋京。这次和前
次自然不同。三人已是文名大著，宦途成功几乎已确然无疑。这次举家东迁，要走水路出三峡，而不是由陆路经剑门穿秦岭。这次行程全长千百余里，大概是七百里水路，四百里旱路，要从十月启程，次年二月到达。用不着太急，因为有女人同行，他们尽可从容自在，在船上饮酒玩牌，玩赏沿途美景。两个妯娌从来没有离开过老家。心里知道这次是与进士丈夫同游，但可没料到她俩是在大宋朝三个散文名家
家庭里，而且其中个还是诗词巨擘呢。路上兄弟二人时常吟诗。那时所有读书人都会作诗，藉以写景抒情，就如同今天
们写信样。子由妻子姓史，出自四川旧家。东坡妻子地位年龄较高，她属于实际聪明能干型，所以子由妻子与她相处，极为容易。并且，老父这家之长，也和他们在起，做晚辈完全是服从柔顺，大家和睦相处。在这位大嫂眼里，三个男人之中，她丈夫显然是易于激动，不轻易向别人低头，而说话说得滔滔不绝。子由身材较高而削瘦，不像哥哥那
魁伟，东坡生而颅骨高，下巴颌儿和脸大小极为相配，不但英俊挺拔，而且结实健壮。和他们在起，还有东坡小儿子，是苏家长孙，就是那年生。有这个孩子，这家真是太理想，太美满
。倘若这个孩子早生年，多少有点儿让人不好意思，因为觉得这位年轻才子苏东坡是在母丧期间和妻子大任性，大失于检点。宋朝道学先生就会说他有亏孝道，要对他侧目而视。
苏家是在以大石佛出名嘉州上船，对两对小夫妇而言，这是次富有希望水路旅行，有兴致、有热情、有前途、有信心。真是“故乡飘已远，往意浩无边”。四川为中国最大之省份，其大与德国相似，也是和三国历史密切相关。走个月才到东边省界，这时三峡之胜才开始，山顶上城镇庙宇，会令他们想起古代战将，过去隐人道士。兄弟二人上岸，游历仙都，据说当年有个修行道士，在白昼飞升之前就住在那个地方。东坡这个少年诗人早期写诗，其中有首，是关于传说中头白鹿，也就是那个道士身边相伴那头鹿，这首诗足以证明东坡精神超逸高士。那首诗是：
日月何促促，尘世苦局来。
仙子去无踪，故山遗白鹿。
仙子已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客，多来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟，仙宫去人无几尺。
夜鸣白鹿安在兮，
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