，自己若没有，自然对有此等摩登少女相陪者感到万分羡慕。他们开口就骂现代新式小姐
不重视贞躁道德，他们都是拥护孔孟学说名流，对于他们自己子女则力防卷入
现代不道德漩涡。但是他们自知无力挽回这种颓废放荡潮流。他们都追求名妓，这些名妓都起是古时风雅名妓名字，但是她们却连报纸上登载她们自己新闻，都几乎看不懂。那
代人都失去心灵，在日新月异物质文明麻醉之下，生活在“租界”不自然社会安全之中。
怀瑜硬是不顾两个颇有势力年岁较长官僚。这两个官僚之中有个是天津市市长兄弟。怀瑜居然要莺莺嫁他为妾，莺莺答应。结婚消息在天津、北京报上大为渲染，因为莺莺满有名气，又因为牛财神儿子婚事还是不失为动人新闻。这件事情另个奇怪特点就是莺莺也姓牛。怀瑜娶个同姓女人，是违背中国多年来风俗。这是道德败坏不吉之兆，不过那时候儿中国对这种事情也渐渐习惯。
至于素云，她哥哥娶这位姨太太，她倒满欢喜，她获得个气味相投朋友，能使她在北京生活增添不少乐趣。
经亚心里仍然觉得父亲对他兄弟和木兰太偏心。并且他相信种人生来就该做事，也有种人，生来更为聪明灵巧，反倒徜徉岁月，享受人生，而他命定不是第二种人，他相信，有人生而有福，有人生而命苦。自从他娶素云那种女人，他相信就是厄运当头，在目前只有忍耐，只有逆来顺受才是。
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