他站起身，忽然想到
什
，问：“夏目老师，您听风间说过‘神’
事吗？”
夏目漱石想
会儿才道：“风间好像确实跟
提到他曾遇到过位神明。因为那是很久以前，所以对这件事记得不是很清楚……连风间自己似乎都记不太清。”
他说着，将目光转向太宰治：“不过今天听你提起来，忽然想到，那位‘神明大人’似乎和你有些相似。”
太宰治笑：“看起来也‘恶劣又自说自话’吗？”
他无意再继续这个话题，接着道：“不确认风间会不会参与这次事，但如果真发生，定会阻止他。”
治：“和现在你样。”
太宰治愣瞬。
他从没想过风间和川是抱着和自己样理由在做这件事。
“不过上次见面时候，那个孩子说他发现即使帮助他人，他也无法感受到任何意义。因为感到厌烦，所以决定要放弃。”
夏目漱石两手抵在手杖上：“他会选择和陀思妥耶夫斯基接触，恐怕也和这个有关。”
夏目漱石点头：“你话，他至少会听。”
毕竟太宰治是唯和他站在相同境况下人。
“您这想就大错特错。”太宰治低声笑笑，声音里带着几分兴味。
“真到那个时候，风间和川想得多半会是‘曾经被踩在脚下人居然反过来对进行说教’——他定会非常，非常地不甘心吧？”
陀思妥耶夫斯基目是“书”。如果风间和川和对方合作，那他目多半也和“书”有关。
夏目漱石注视着太宰治：“风间君说他不会为自己行为感到后悔，也这觉得。但并不认为他选择是正确，所以太宰，如果有可能话，希望你能指引他回到正确道路上。
“那个孩子看上去很温和，其实个性比任何人都要偏执，认为如果这个世界上有个能说服他话，那个人定是你。”
旁观者话对风间和川没有半点说服力，只有太宰治这个和风间和川无比相似、又确确实实在实行“追寻”这行为人才有可能改变风间和川想法。
良久，太宰治点头：“知道。”
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