笔赞助，并能休个长假，到各地展示他搜集
武器、驱邪物、偶像和原始避孕工具。展览被命名为“唯主荣光才能拯救”。
只看到
宣传册，但母亲知道得巨细无靡。除斯普拉特牧师会现身，们还为德文郡农民精心组织
场活动。过去，们只有套程式，不管是在福音营还是在镇公所，总是对地点毫不在意。后来，们活动秘书收到总部寄来套活动指南，附上解释是：基督随时都可能复临，们应不遗余力地拯救灵魂，用什
法子取决于们自己。活动指南，由灵恩运动市场委员会特别设计，解释人和人不样，需要不同感化方式。你必须选择和他们有关、和他们想法息息相连救赎方法。所以呢，假如你见到个渔夫，就得用大海来比喻，巧妙地传递出讯息。最重要是，当你与别人对交谈时，旦你知道他生活最渴盼什，又最恐惧什，你就能决定该怎感化他。这样来，下子找到关联点，他们就和福音分不开。委员会让们给参与“圣战”那些人做周末培训，发放表格，以使们掌握进步迹象，任何蛛丝马迹都会让们深受鼓舞。斯普拉特牧师写篇私人推荐文，登在指南书封底上。还有张他照片，比现在年轻多，他正在为某个酋长施洗礼。们任务就是证实点：上帝和德文郡农民休戚相关。母亲负责筹办营地小卖部，已经开始购买大批量豆子罐头、法兰克福香肠。她告诉：“兵马未动，粮草先行。”
们都期盼有更多人皈依，多到足以在埃克塞特建座新教堂。
“记得，那时候在这里建起福音堂，”母亲充满期待地说，“们都是条心，只用皈依再生工人。”那曾是光辉而艰难时代，攒钱买钢琴和赞美诗集，抵挡魔鬼诱惑，只干活不休假。
“当然，那些日子里，你父亲是个玩牌人。”
到最后，他们从总部得到笔资金，这才造好屋顶，还买面旗插在上头，旗子上用红线绣出“寻求上帝”。升旗那天是无比骄傲。所有教堂都有旗帜，都是残疾传教士们做。这既能帮他们获得救济金，也能给予他们精神上满足感。头年里，母亲足迹遍布大小酒吧、各等酒馆，敦促酒徒们跟随她去教堂。她曾坐在钢琴边，唱《你心有空虚为主吗？》，她说她唱得感人肺腑。歌声起，男人们就捧着大酒杯哭泣，放下斯诺克球杆。那时她又丰满又漂亮，他们叫她“耶稣美女”。
“哦，是有人追求，”她坦言，“也不
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