告无罪。
他们把欺诈看作比偷窃更为严重犯罪,因此欺诈人没有不被处死。他们认为,个人只要小心谨慎,提高警惕,再加上有点般常识,自己东西就不会被偷掉,可是对于老*巨滑人来说,诚实人是防不胜防。既然人们需要不断地买卖,信用交易,如果们允许和纵容欺诈行为,或者没有相应法律对其进行制裁,那诚实生意人就永远吃亏,流氓无赖反倒获利非浅。记得有次,曾在国王面前替个拐骗主人大笔钱罪犯说情,那人奉主人之命去收款,随后竟携款潜逃。对皇帝说,这只是种背信弃义行为,希望能减轻对他量刑。皇帝觉得荒谬到极点,竟会将最能加重其罪行理由提出来替他辩护。说真,当时无言以对,只好泛泛地回答说,也许是各国有各国不同习俗吧。必须承认,那时确实羞愧难当。
虽然们把赏与罚认为是切z.府动作两个枢纽,但除在利立浦特之外,还没见过有任何个国家能真正实行这原则。不论是谁,只要能拿出充分证据,证明自己在七十三个月内直严守国家法律,就可以享受定特权,根据其地位及生活状况不同,从专用基金中,领取相应笔款子,同时还可以获得“斯尼尔普尔”或“守法者”称号,不过这种称号不能传给后代。告诉他们,们法律只有刑罚没有奖赏,他们认为这是们政策上大缺点。也正式如此,他们裁判厅里正义女神像塑有六只眼睛,两只在前,两只在后,左右还各有只,表示正义女神谨慎周全。女神右手拿袋金子,袋口开着,左手持柄宝剑,剑插在鞘中,这表示她喜欢奖赏而不是责罚。
在选人任职方面,他们更注重优良品德而非卓越才能。他们认为,既然人类必须要有z.府管理事务,那人类般才能就可以胜任各种职务;上天从来就没有想到要把公共事务管理弄得非常神秘,好像只有极少数杰出天才才搞得懂,而这样天才个时代也难得有那三个。相反,他们认为每个人身上都有真诚、正义、节制等美德,大家只要实践这些美德,加上经验和为善之心,就都能为国服务,不过还需经过段时间学习罢。但是他们认为,如果个人没有德行,那他才能再高也是没有用,任何事务都决不能交给那些有才无德危险分子去办。个品行端正人如果由于无知而犯错,至少也不会像那些存心腐败人那样给社会利益造成致命后果。这些人本事不
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