作,便是前几天刚刚开始动笔《萨摩亚纷争史》,或者说是“白人在萨摩亚,bao虐史”。
光阴荏苒,离开英国,离开苏格兰,已经过去四个年头。
五
在萨摩亚,自古以来就有着根深蒂固地方自治传统,尽管名义上是王国,可国王几乎没有政治实权。现实政治全由各地法诺(会议)决定。王位并非世袭,并且也不是常设。自古以来,在此群岛上,赋予其拥有者相当于王之资格荣誉称号共有五个。各地大酋长中,有谁能全部或过半数地(根据人望或功绩)获得这些称号,即被推举为国王。而五个称号集中于人情况极为少见,故而在国王之外,通常还另有人拥有两个称号。正因为如此,国王总是受王位觊觎者威胁。因此也可以说,如此状况,必然会导致内乱纷争。
——J.B.斯特阿《萨摩亚地方志》
八八年,在五个称号中拥有“马里埃特阿”“纳特埃特雷”“塔马索阿里”这三个大酋长拉乌配帕被推举为国王,登上王位宝座。拥有“兹阿阿那”称号塔马塞塞,与拥有另称号“兹伊阿特阿”玛塔法,将轮流成为副王,而首先成为副王是塔马塞塞。
也正是从这时起,白人对该岛内政干涉也愈演愈烈。以前,控制国王是法诺(会议),以及其中实际掌权者兹拉法雷(大地主)们,如今则换成住在阿皮亚市里极少数白人。在阿皮亚市里,英、美、德三国都派驻领事,可最有权势却不是这些领事们,而是德国人经营“南太平洋拓殖商会”。在该岛白人贸易商中,该商会简直就是小人国里格列佛。该商会最早总经理还兼任德国领事,后来与本国领事(此人是个年轻人道主义者,反对商会虐待土著劳动者)发生冲突,最后竟逼迫其辞职。阿皮亚西郊姆黎奴岬附近带广袤土地,就是德国商会农场,种植咖啡、可可、菠萝等作物。那里上千名劳动者,主要是从比萨摩亚更不开化其他岛上,甚至是从遥远非洲带来,形同奴隶般。
这些黑色、棕色人们被强迫进行着超强劳动,每天都能听到他们遭白人工头鞭打时惨叫声。逃跑者屡禁不止,但大部分都被抓回来,或被杀掉。与此同时,在这个早就忘掉吃人习俗岛上,又开始流传开某种怪异谣言,说是那些外来黑皮肤人,会抓岛民孩子来吃。或许是萨摩亚人肤色原本是浅黑色,或棕色,看到非洲黑人后感到害怕缘故吧。
岛民们对于商会反感日益高涨。在土著眼
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