[6]用麻丝缠绕在杨木干上制成硬弓。
[7]指生活在今吉林省带古代少数民族。据说周武王要求各地野人进献物产时候,该地先民献上是带有石制箭镞箭。
[8]春秋时代楚国大将,善于射箭,曾经百步穿杨,箭射穿七重铠甲。
晚年写照。
在离开甘蝇老师傅四十年之后,纪昌平平静静地离开人世——真是平静得如同缕轻烟寂然散去般。在此四十年间,他绝口不提“射”字。既然连提都不提,自然就更不会去操弓射箭。当然,作为寓言作者,是非常想描写番老名士最后惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士缘由。但总不能去篡改古书上记载吧。因为,在他晚年,只是味地“无为自化”而已,除下面则奇闻之外,就再也没有什流传下来。
这则奇闻,似乎发生在他去世前两年里。有天,年老纪昌应邀去朋友家做客。在那里,他看到个器具。他觉得这玩意儿看着挺眼熟,却怎也想不起来叫什名称,有什用途。老人就问这家主人,这东西叫什?是干吗用?主人以为他在开玩笑,就只是傻笑下,没有回答。没想到老纪昌还挺认真,又问遍。可对方似乎仍摸不透客人心思,依旧暧昧地笑笑。直到纪昌第三次本正经地重复同个问题时,主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人眼睛,等他确信对方不在开玩笑,也没有发神经,并且自己没有听错之后,才突然显得十分惊恐,十分狼狈,结结巴巴地高声惊呼道:
“啊,夫子,——古今无双第神射手,您竟然连弓都不认识吗?弓啊。您竟然连弓名称、弓用途都忘记!”
据说在此之后段时间内,赵都邯郸画家都藏起画笔,乐师都扯断琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺。
[1]织布机上个部件,用大脚趾踩踏,使管束经线综上下移动。
[2]即机蹑下面随着脚踩踏而上下摆动踏板。
[3]作者所引用《列子·汤问》篇之汉文原文,下面“高蹈拊膺”也是。燕角之弧:用燕国牛角制成弓。朔蓬之簳(gǎn):“朔”当为“荆”字之误,即楚国意思。朔蓬,即楚国出产蓬梗。簳:箭杆。
[4]传说中黄帝用过弓,说是用桑柘制成弓,总之是良弓代称。
[5]也作“淇卫”,指卫国淇园,该地以出产优质箭杆而闻名。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。