寺庙师兄弟来唤时候,禅海和尚对表示想在等候老师回庙这段时间里同闲谈意向,有点踌躇。因为害怕摔海和尚单纯而澄明眼睛会不会着穿今晚迫在眉睫企图。
掸海和尚盘腿坐在正殿客殿十二铺席宽房间里,品尝副司精心备好酒和下酒素斋。来之前,是师兄弟给他斟酒;到之后,就由替代。端坐在禅海和尚面前为他斟酒。背何下着无声菲菲细雨黑夜。禅海和尚所能望见,只能是脸和这梅雨季节庭院里黑夜。也就
时,夹馆面包会提供像样线索吧。人们可能会这样说:
“那家伙肚子饿。这是多合乎人之常情啊!”
这天到来。那是1950年7月三日。正如前述,估计今天之内不会修理好火警报警器。下午六点,这已经成为事实。因为向导老人再次挂电话催促过。工人回答说:“对不起,今天太忙,去不。明儿定去。
这天参观金阁游客约莫上百人,六点半将闭馆,人流也已临近退潮。老人挂完电话,向导工作就结束。他茫然地位立在厨房东侧土间里,眺望着小小菜园。
天空下着蒙蒙细雨。从大早就下下停停,停停下下。风地轻轻吹拂,不那闷热。菜园里南瓜花在细雨中星星点点地绽开。另面,上月初开始播在黑油油田埂上大豆正在萌芽。
每次老人想什事情时候,下巴额儿总是在动,有时做工粗劣全副假牙还会上下碰撞,发出声音。他假牙不合适,每天重复讲述解说越来越让人听不清楚。尽管人们劝他去修理,他却直也没有去矫正。他凝望着菜园子,嘴里嘟哝着什。他嘟哝,又发出假牙碰撞声。声音止,又嘟哝起来。大概是抱怨报警器修缮进展不顺利吧。
听着那种听不清楚嘟哝,觉得他仿佛是在说,不论是假牙还是报警器,再怎样修理也不可能修好。
这天晚上,鹿苑寺老师住处来位稀客。客人昔日是老师同僧堂学友,如今是相并县龙浩寺住持桑井禅海和尚。要说与老师是同僧堂学术,父亲也是啊。
寺庙人给老师前往地方挂电话。对方回话说:老师再过约奖个钟头就会回去。禅海和尚这次上京都,打算在鹿苑寺泊两宿。
清楚地记得,昔日父亲动不动就愉快地谈起禅海和尚事,可见父亲对和尚敬爱之心。不论外表还是性格,和尚确是属于男性豪放禅僧典型。他身高近六尺,肤色黝黑,眉毛浓密,声音宏亮极。
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