没有界线,恰如本完整史书,既可以先看“因”,也可以先看“果”。
这种感知世界方式深深影响故事主人公(她受z.府委托掌握七肢捅语言过程,就是她感知世界方式发生改变过程),她因而洞悉自己,以及她那个暂时还不存在女儿生。虽然们很明白这意味着什,但是,当读到“然后,突然间,已经在太平间:个勤杂工掀开罩单,露出你脸。看见是二十五岁时你(她女儿)”时,那种惊悚,还是让们猝不及防。
小说独具匠心地采用第人称视角与第二人称视角交替推进手法,字里行间充溢着科幻小说特有奇异感。读者在感受七肢捅语言独特魅力同时,更感受到种缘于宿命忧伤:那忧伤融和着诗般意象,最终凝聚成女主人公感叹——“瞥之下,过去与未来轰然同时并至,意识成为长达半个世纪灰烬,时间未至已成灰。余生尽在其中。”
同《巴比伦塔》样,《地狱是上帝不在地方》和《七十二个字母》写都是个完全由想像力创造假想世界,前者荣获2001年雨果奖、星云奖和轨迹奖,后者荣获2000年日本科幻大奖。
《地狱是上帝不在地方》可谓别出心裁,是篇以“点子”取胜幻想小说杰作。小说讲述天使下凡在给人间带来恩惠同时,所引发灾难与信仰冲击;通过对尼尔宗教情感心路历程追寻,探讨爱与回报以及什才是真正信仰问题。这些探讨给读者留下广阔回想空间。
《七十二个字母》中想像世界比《地狱是上帝不在地方》更为奇特。那是个以名字驱动切“魔法”世界,科学大师们通过命名赋予万物以灵性。命名师是那个世界中最伟大职业,他们中员甚至已经开始研究能够自“繁殖”自动偶人佳名。当然,这研究被个关乎人类种族存亡问题所打断,伟大命名师必须先找出人类佳名,让人类继续繁衍生息。
《除以零》也许是篇令人费解故事。它讲述个女数学家科学信仰崩窥,但给人感觉却好像是从数学问题裂缝中对爱情生活次观察。数学上,任何数字除以零都不会得出个有意义数来;而在爱情生活中,纯粹理性正如同数学中那个不可以作除数“零”。
比较而言,《赏心悦目》是这本小说集中最平实篇,其故事核心是新发明“审美干扰镜”所引起社会反应,是篇典型反思型科幻小说。特德·蒋在这篇故事
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