格，涉及个人
重要性。使热爱她男人痛苦女人完全可能和不关心她人相处甚笃，比如奥黛特，在斯万眼里她是那
冷酷无情，而
叔祖父阿道夫却认为她是殷勤“穿粉红袍子女人”，或者说
个女人完全可能让爱她男人象怕神样战战兢兢地估摸再三才敢作出有关她决定，而这个女人在不爱她男人眼里简直就是个无足轻重女人，男人让她干什她都乐意干，就象圣卢情妇之于样，在她身上只看见
别人对多次推荐过“大气派拉谢尔”，还记得，第次见到这个女人和圣卢在起时，想到有人会因为不知道这样个女人某个晚上干些什，她和某人谈些什悄悄话，她为什会有绝交念头而内心受煎熬，感到万分惊诧。与此同时，又感到切往事，这里指阿尔贝蒂娜往事，也就是使心灵，使生命带着令人震颤而又十分笨拙苦痛趋而附之往事，在圣卢看来恐怕也是无足轻重，也许有天在自己眼里也会变得毫无意义；感到在今后考虑阿尔贝蒂娜往事是重要还是毫无价值时，此刻思想状态也许会逐渐朝圣卢现在思想状态过渡，因为对圣卢究竟可能怎想，对情人以外所有人会怎想都不抱幻想。而且不会为此过分伤心。们就别管毫无想象力男人怎评价俊俏女人。还记得有幅天才肖像画对众多生活现象所作悲剧性阐释，这幅肖像并不如埃尔斯蒂尔为奥黛特画肖像那逼真，说它是情人肖像还不如说它是使人扭曲爱情写照。这幅肖像唯缺陷——而许多肖像画都没有这个缺陷——是它作者既不是伟大画家又不是情人（据说埃尔斯蒂尔就是奥黛特肖像画作者和情人）。这种不逼真已被个情人生所证实，被个谁也不理解其狂热爱情情人生，被斯万生所证实。然而只要情人象埃尔斯蒂尔那样同时又是画家，谜底就揭示出来，您终于在这个女人身上看见凡夫俗子从未见过双唇，谁也不熟悉鼻子和您意想不到仪容。这幅肖像说：“爱过，让苦恼，时刻见到正是这个。”曾在思想上试图把圣卢已经补充给拉谢尔他自己东西再充实到她身上，现在却想以逆反动作从构成阿尔贝蒂娜成份里剔除心灵和精神对她贡献，同时想象着她在圣卢面前会是个什样子，就象回想拉谢尔在面前是个什样子样。可是这又有什重要性呢？就算们看见种种区别，们会相信它
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