不同于平时面貌
形象来表现
个物体——不是用象征主义手法，而是真心诚意地回到第印象上——这不很符合逻辑吗？其实，物体外表和大小同
们认出这些物体时所回忆起来它们名称是不相关。埃尔斯蒂尔竭力想从感性认识中得到理性认识，常常想把们叫做“幻视”堆乱七八糟印象分析出个头绪来。
有些上流社会人士对这些“丑恶作品”很是反感，当他们看到埃尔斯蒂尔也象他们那样钦佩夏尔丹①、贝罗诺②等画家时，甚感吃惊。殊不知埃尔斯蒂尔为
自己利益，也象夏尔丹和贝罗诺那样，在真实面前作过努力（当然，他对某些研究显示特别兴趣），因此，当他停止为自己创作时，他很欣赏他们有和他相同企图，他作品某些细节似乎被他们提前画出来。但是，上流社会人士绝不会通过想象，把这种能使他们喜爱夏尔丹画，至少能使他们对他画看得顺眼时间观念加到埃尔斯蒂尔作品中。然而，那些上年岁人可能会对自己说，随着岁月推移，他们越来越接近人生尽头，他们已经看到，在他们认为是安格尔③幅杰作和幅永无出头之日劣作（例如马奈④《奥林匹亚》）之间存在着不可逾越距离已经缩小，在他们看来，那两幅画现在好似对孪生姐妹。但是，们不会利用这些教训，因为们不善于把特殊推广到般，总认为自己面临是种史无前例经历——
①夏尔丹（1699-1779），法国画家。擅长风俗画和静物画。
②贝罗诺（1715-1783），法国画家，擅长肖像画。
③安格尔（1780-1867），法国画家，尤其擅长肖像画。古典主义画派代表人物。
④马奈（1832-1883），法国画家，在欧洲绘画传统基础上革新技法，从而引起学院派歧视。《奥林匹亚》是他代表作。
有两张画，画是同个男士，比其他几张更现实主义，采用种旧手法，看心中怦然而动。在张画上，他穿着燕尾服，呆在自家客厅里，另张展现在河边举行民间狂欢，他穿着短上衣，戴着礼帽，显然是狂欢会上多余者。这后幅画说明他不仅是埃尔斯蒂尔常用模特儿，而且是他个朋友，也可能是他赞助人，埃尔斯蒂尔喜欢让他出现在他画中，正如从前卡帕契奥①喜欢把威尼斯某些彼此都很相象显贵画进他画中，以及贝多芬喜欢在他心爱作品扉页写上他心爱罗道尔夫大公名字样。这幅河边狂
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
