什
，竟为之倾倒，对戈达尔
玩笑也听得津津有味。正是在福什维尔在维尔迪兰家吃第
顿饭桌上，两个人之间差异全都,bao露
出来，突出福什维尔品质，也加速斯万失宠。
那天晚上，餐桌上除常客之外，还有位巴黎大学教授，名叫布里肖，他是在温泉跟维尔迪兰夫妇认识。要不是校内教务繁忙，研究工作又重，闲暇时间很少话，他是很乐意常上他们家来。他对人生有这样种好奇之心（也可以说是迷信），这种好奇心跟人们对他们研究对象定程度怀疑态度相结合，就会在任何行业中，使得某些聪明人（譬如不信医学医生，不信拉丁文翻译练习中学教员）博得思想开阔、头脑敏锐、甚至高人等美名。他装模作样地在维尔迪兰夫人家中搜求他在讲哲学，讲历史时可资对照当今实例，首先他认为哲学和历史都无非是为人生之途作准备，其次他也认为在这小宗派里可以看到以前仅仅在书本里看到东西，现在在行动中表现出来；最后可能也是因为他从小就被灌输对某些人尊敬之情，而且在不知不觉之中把这种尊敬之情直保持在心头，现在他却想剥去他自己大学教授外衣，跟这些人起放肆放肆——其实这些言行之所以显得是放肆，也仅仅因为他道貌岸然地穿着大学教授外衣缘故。
刚开饭，坐在维尔迪兰夫人（她可为这位“新人”光临而在衣装打扮上没有少下工夫）右首德-福什维尔先生就对她说：“您这件白外衣（robeblanche）可真是独出心裁。”那位大夫直好奇地打量着这位被他称之为“姓氏中带‘德’字人”，目不转睛地盯着他，总想找机会引起他注意，跟他拉上关系，这时抓住blanche这个字，头也不抬地说：“Blanche？BlanchedeCastille？（布朗施？布朗施-德-卡斯蒂利亚？）①”，然后继续低着头左顾右盼，既拿不稳大伙对他这句话会有什反应，又流露出洋洋自得神气。斯万苦笑下，表明他认为这种用同音异义字进行文字游戏实在荒唐，而福什维尔则恰如其分地流露出种欢快情绪（那种真诚坦率着实叫维尔迪兰夫人看高兴），表明他既欣赏大夫所说那句话精巧，自己又精于为人处世之道——
①布朗施-德-卡斯蒂利亚（1185-1252），法国国王路易八世之妻，路易九世（即圣路易）之母，曾两度为摄政王后。
“您觉得这位科学家怎样？”她问福什
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