情和年龄
聚光灯下通过，呈现不同颜色，就象舞女白色衣裙在灯光下依次变成黄色、绿色或蓝色
样。沉溺在爱河中自
不能想象，几年以后，同个自旦从爱情中解脱出来，又会是什
样子。而且可叹是“房屋、街衢、道路和岁月样转瞬即逝”。们徒然回到们曾经喜爱地方；们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地人不再是那个曾以自己热情装点那个地方儿童或少年。
然而们历任自并不完全消失，因为它们能在们睡梦中，甚而在清醒状态下重现。普鲁斯特在他交响乐第乐章即陈述睡醒主题，这并非事出偶然，而是有意为之。每天早晨，在片刻迷糊之后，们重新拥有们自身；这说明们从未完全失去它。马塞尔在他生命最后几年能在自己身上某处听到“小铃铛清脆铁质铃声不时响起、无休无止、吵吵嚷嚷”，在他童年时代每次铃响总是宣告斯万来访。那必定是这个铃铛从未停止在他身上丁冬作响。因此时间看起来好象完全消逝，其实不然，它正与们自身融为体。由此产生
作为普鲁斯特作品根源想法，即追寻似乎已经失去，其实仍在那里，随时准备再生时间。
这个追寻只能在人们视为“真实”那个世界里进行。其实这个世界是不真实，至少是不可认识，因为们看到世界永远受到们自身情欲歪曲。世界不是个，而是成千上万；“每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人意识苏醒过来”，便有多少个世界。因此，要紧不是生活在这些幻觉之中并且为这些幻觉而生活，而是在们记忆中寻找失去乐园，那唯真实乐园。“过去”便是们每个人身上都存在某种永恒东西。们在生命中某些有利时刻重新把握“过去”，便会“油然感到自己本是绝对存在”。所以，除第个主题：摧毁切时间而外，另有与之呼应补充主题：起保存作用回忆。不过们这里指不是随便哪种回忆；普鲁斯特主要贡献在于他教给人们某种回忆过去方式。
难道有好几种回忆过去方式吗？至少有两种。人可以试图借助智力，通过推理、文件和佐证去重建过去。这自主回忆决不可能使们感到过去突然在现在之中显露，而正是这种突然显露才使们意识到自长存。必须发动不由自主回忆，才能找回失去时间。那不由自主回忆怎样发动呢？得通过当前种感觉与项记忆之间
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