牛群开始吃草
，特丽莎坐在
个树桩上，身边
卡列宁把脑袋搁在她膝头上。她回忆起约摸十年前在报上读过条补白新闻，仅仅两行宇，谈是在俄国某个确切城市，所有狗怎样被统统射杀。这是篇不显眼而且看来没什
意义小文章，但正是它，使她深深感到对祖国那个超级邻居绝对恐怖。
这篇文章是后来切事情预兆。入侵后开始几年，恐怖统治还不怎典型。整个民族没有个人在实际行动上赞同占领当局，占领者们不得不搜寻出少许例外，把他们推上台。但是他们能到哪里去找呢？对当局忠诚和对超级邻居热爱都死。他们只能找那些为什事来报复生活人，找那些脑子里总想报仇泄愤人。然后，他们不得不注重、培养和保持这些人侵略挑衅素质，给他们些临时代用品进行实践。他们看中代用品就是动物。
很快，报纸开始推出特写专栏，组织读者来信运动，比方说，要求在市区范围内消灭鸽子。鸽子眼看着将遭到灭绝。但最主要运动矛头是指向狗。人们仍然在占领大祸中惶恐不宁，电台、电视台以及报纸却大谈特谈其狗：它们怎样弄脏
们街道，怎样乱喊乱叫，怎样危及们孩子们身体健康，百弊无利，百害无益，而且还得绘它们东西吃。他们煽起热潮如此丧心病狂，以至特丽莎直害伯哪位疯狂,bao徒会来伤害卡列宁。仅仅年以后，积累起来怨很（怨恨直在发泄，落到动物头上只是作为种训练），找到它真正目标：人。人们开始从工作岗位上被赶走，被逮捕，被投入审判。动物终于可以自由呼吸。
卡列宁把头静静地搁在特丽莎膝头上，她不停地抚摸着它，另些想法又在脑子中闪现：对自己同类好，并不是什特殊功绩。她不得不公平大方地对待其他村民，是因为不这样做她就不可能生活在那里。即使是对托马斯，她爱举也是出于责任，因为她需要他。们从来不能确定地指出，病人际关系中哪部分是们感情结果——出自爱慕、厌恶、仁慈，或者怨恨——还有哪部分是被各自生活中某种永恒力量所预先决定。
真正人类美德，寓含在它所有纯净和自由之中，只有在它接受者毫无权力时候它才展现出来。人类真正道德测试，其基本测试（它藏得深深不易看见），包括对那些受人支配东西态度，如动物。在这方面，人类遭受根本溃裂，溃裂是如此具有根本性以至其他切裂纹都根源于
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