人拴在
起，顿时吓得屁滚尿流，也可能在旷野里得
病，躺上担架，胳膊和腿悬在外边，就这样往前直到死后草草埋在路边，在靠近脑袋
地方插着个木头十字架，如果有运气死在居民点，还能举行下最后宗教仪式，这时候所有流放犯们都坐在地上，等待圣事完毕，这是
身体；这具身体走那
多里格路已经筋疲力尽，这具身体已经被绳子磨得皮开肉绽，这具身体因为吃得比原来可怜饭食还少而皮包骨头。晚上睡在草棚里，睡在修道院门口，睡在废弃谷仓里，如果上帝愿意，天气晴朗，就睡在露天，这样，自由空气和身负枷锁人们在此处相连，如果有时间，们可以就该哲学问题展开长篇大论探讨。清早，太阳升起还要很久，陛下劳工们便起来，这样也好，因为这正是天中最冷时候，他们饥肠辘辘，冻得瑟瑟发抖，好在押送巡警给他们松绑，因为今天们将进入马夫拉，不然话，像对待巴西奴隶或者牲畜样拴着这群衣衫褴褛人会造成极坏影响。远远望见修道院白色墙壁时，他们没有呼喊，耶路撒冷，耶路撒冷，由此可见把那块巨石从彼鲁宾海鲁运往马夫拉时那位修士话纯属谎言，他说这些人是新远征十字军士兵，而这些对其圣战没有丝毫概念人算什十字军士兵呢。押送巡警下令停下，以便让这些被带来人在高处欣赏番他们即将生活其中地方全貌，右边是大海，航行其上们大黑船，是当之无愧水上之主，正前方，也就是南边，是美丽无比辛特拉山，它是国民骄傲，令外国人嫉羡，假若上帝再创造次世界，这里将会是美好天堂，而那边，洼地深处，就是马夫拉，学者们说该地名十分贴切，但迟早有天人们会对其词义加以纠正，认出这名字里拼写着死亡，焚烧，熔化，抢掠，以及剥夺，这不是说，只不过是个听命于人区区巡警，不敢如此造次，而是后来有位本笃会修道院院长所说，他以此为由没有来参加这个庞然大物落成祝圣仪式，不过，们还是不要提前说后来事吧，到工程完成还有许多工作要做，正因为如此你们才从遥远家乡来到这里，如果说法不还请你们不要介意，从来没有人教过们怎样说话，们从父辈那里学来这些错误，况且们正处于过渡时期，现在你们已经看到等待你们是什，继续往前走吧，等把你们交出去之后们再去押来更多人。
从这个方向来人要去到工地，必须横穿马夫拉镇，经过子爵府
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