理，带有颓废
倾向。
〔5〕吃素谈禅谈禅，指谈论佛教教义。当时军阀官僚在失势后，往往发表下野"宣言"或"通电"，宣称出洋游历或隐居山林、吃斋念佛，从此不问国事等，实则窥测方向，伺机再起。
〔6〕《史记索隐》唐代司马贞注释《史记》书，共三十卷。汲古阁，是明末藏书家毛晋藏书室。《史记索隐》是毛晋重刻宋版书之
。
〔7〕"日不见，如隔三秋"语出《诗经·王风·采葛》："日不见，如三秋兮。"
〔8〕独头茧绍兴方言称孤独人为独头。蚕吐丝作茧，将自己孤独地裹在里面，所以这里用"独头茧"比喻自甘孤独人。
〔9〕"衣食足而知礼节"语出《管子·牧民》："仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。"
〔10〕挑剔学潮九二五年五月，作者和北京女子师范大学其他六位教授发表
支持该校学生反对反动学校当局宣言，陈西滢于同月《现代评论》第卷第二十五期发表《闲话》中，攻击作者等是"暗中挑剔风潮"。作者在这里借用此语，含有讽刺陈西滢文句不通意味。
〔11〕"且夫非常之人，必能行非常之事"语出《史记·司马相如列传》："盖世必有非常之人，然后有非常之事。"
〔12〕斜角纸
国旧时民间习俗，人死后在大门旁斜贴张白纸，纸上写明死者性别和年龄，入殓时需要避开是哪些生肖人，以及"殃"和"煞"种类、日期，使别人知道避忌。（这就是所谓"殃榜"。据清代范寅《越谚》：煞神，"人首鸡身"，"人死必如期至，犯之辄死"。）
〔13〕苎麻丝指"麻冠"（用苎麻编成）。旧时习俗，死者儿子或承重孙在守灵和送殡时戴用，作为"重孝"标志。
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