接受他们
投降，但是对方又没有这种自觉性。最后结果当然是刀兵相见，打
起来。这以后事虽然有趣，但已出本文范围。
“文化g,m”里两派之争，有
个阶段，虽不属论战，但也非常有趣，那就是两派都想证明对方成分不纯或者道德败坏，要
发现对方庇护大叛徒、走资派，要逮住他们干有亏德行事。在后个方面，只要有某派对青年男女待在个屋子里，对立面必派出支精悍队伍埋伏在外面，觉得里面火候差不多，就踹门进去。
住地方知识分子成堆，而这些事又都是知识分子所为。从表面上看，双方都是斯文人，其实凶蛮得很。这使感到，仅用言辞来证明自己比对方道德优越，实在是件不容易事。因此有时候人们确很难抑制自己行动欲望。
现在，任何个有理智人都不会认为，讨论问题正当方式是把对方说成反动派、毒蛇，并且设法去捉他们*。然而，假如是有关谁好谁坏争论，假如不是因外力而中止，就会得到这种结果。因为你觉得自己是好，对方是坏，而对方持有相反看法，每句辩驳都会加深恶意。恶意到定程度，就会诉诸行动：假设你有权力，就给对方组织处理；有武力，就让对方头破血流；什都没有也会恫吓检举。般来说，真理是越辩越明，但以这种方式争论，总是越辩越不明，你在哪个领域争论，哪个领域就遭到损害。争论结果既然是有人好，有人坏；那好人该有好报，坏人该有坏下场，当然是不言自明。苏联曾在遗传学方面展开这种争论，给生物学和生物学家带来很大损害。国在文化领域里有过好多次这种论争，得到什结果，也很容易看出来。
现在已是个中年人，们社会里新轰轰烈烈文化事件也很少发生，但发现人们论战方式并没有大改变，还是要争谁好谁坏。很难听话是不说，但是骂人也可以不带脏字。现在最大规模文化事件就是上演部新电视剧或是电影，到底该为此表示悲哀，还是为之庆幸，还拿不准，但是围绕着这种文化事件发生争论之中，还有让人大吃惊言论。举例来说，前不久上演部电视剧《唐明皇》，有部分人说不好看，剧组成员和部分记者就开个研讨会，会议纪要登在《中国电视报》上。记得制片人发言探讨反对《唐》剧者民族精神、国学修为、道德水准诸方面，甚至认为那些朋友智商都不高；唯令人庆幸是，还没有探讨那些朋
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