（12）侏儒形体矮小、专以滑稽笑谑供君王娱乐消遣
人，略似戏剧中丑角。
（13）宴之敖者作者虚拟人名。
九二四年九月，鲁迅辑成《俟堂砖文
甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报；乃刎首，将以奉楚王。客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中；客又自刎。三头悉烂，不可分别，分葬之，名曰三王冢。”（据鲁迅辑《古小说钩沉》本）又晋代干宝《搜神记》卷十也有内容大致相同记载，而叙述较为细致，如眉间尺山中遇客段说：“（楚）王梦见儿，眉间广尺，言欲报仇，王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓子年少，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干将莫邪子也。楚王杀
父，吾欲报之。’客曰：‘闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。’儿曰：‘幸甚！’即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：‘不负子也。’于是尸乃仆。”（此外相传为后汉赵晔所著《楚王记》，完全与《搜神记》所记相同。）
（3）子时国古代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）记时，从夜里十点到次晨点称为子时。
（4）王妃生下
块铁清代陈元龙撰《格致镜原》卷三十四引《列士传》佚文：“楚王夫人于夏纳凉，抱铁柱，心有所感，遂怀孕，产铁；王命莫邪铸为双剑。”
（5）井华水清晨第次汲取井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》：“汪颖曰：平旦第汲，为井华水。”
（6）雉堞城上排列如齿状矮墙，俗称城垛。
（7）劳什子北方方言。指物件，含有轻蔑、厌恶意思。
（8）丹田道家把人身脐下三寸地方称为丹田，据说这个部位受伤，可以致命。
（9）蜜蜂排衙蜜蜂早晚两次群集蜂房外面，就像朝见蜂王般。这里用来形容人群拥挤喧闹。排衙，旧时衙署中下属依次参谒长官仪式。
（10）放鬼债资本作者在创作本篇数月后，曾在篇杂感里说，旧社会“有种精神资本家”，惯用“同情”类美好言辞作为“放债”“资本”，以求“报答”。参看《而已集·新时代放债法》。
（11）这里和下文歌，意思介于可解不可解之间。作者在九三六年三月二十八日给日本增田善信中曾说：“在《》里，以为没有什
难懂地方。但要注意，是那里面歌，意思都不明显，因为是奇怪人和头颅唱出来歌，们这种普通人是难以理解。”
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