来,“们并不比
们所占有
东西更能够支配自己。
们并没有创造出自己,也无法超越自己。
们不是自己
主人,而是上帝
财富。这样来看问题难道不是
们
种幸福吗?认为自己能够支配自己能得到幸福吗,能得到安慰吗?少年得志
人可能这样想,以为能使
切事物按他们
想法及方式做很
不起,不必依靠任何人。对视野以外
东西
律不予考虑,不必因为总需要感谢别人,征求别人
意见,总需要祈祷而烦恼。可惜随着时光
流逝,这些少年得志
人也必然会跟别人
样发现,人未必是天生独立
——独立状态并不是自然状态。独立在
定时间内也许可能,却无法使
们平安到达目
地……”
穆斯塔法·蒙德停停,放下第
本书,拿起
第二本翻着。“就拿这
段为例,”他说,然后就以他那深沉
声音念
起来,
“人是要衰老;他从内心强烈地感到衰弱、阴暗、烦恼,这种感觉是随年龄
增长而增长
。最初有这种感觉时他以为是病
,以为这种痛苦处境是某种特殊原因造成
,用这种想法来减少恐惧。他希望那病跟别
病
样,能够治好。这是幻想!那病叫做衰老,是
种令人毛骨悚然
病。有人说对死亡和死亡后
恐惧使人到老年之后转向宗教,但是
自己
体会使
深信:宗教情绪是随着年龄
增长而增长
,与这
类
恐惧或想象并无关系。宗教情绪会发展,因为那时激情平静
,幻想和感受力随之减弱,难于唤起,于是理智活动受到
干扰减少,能引起人们
想象、欲望和妄想
东西对理智
影响也减少,这样上帝就出现
,宛如云开日出。
们
灵魂感觉到
,看见
,向诸般光明
源头转
过去——很自然地,无可避免地转
过去。因为现在给予感官世界以生命和勉力
东西已经被筛掉,离开
们;那惊人
存在现在已不再受到内在和外在印象
支持;
们感到需要依靠
种永恒
东西,
种永远不会欺骗
们
东西——
种现实,
种绝对
永恒
真理。是
,
们无可逃避地要转向上帝。因为这种宗教情绪
本质是如此纯洁,使能够体会到它
灵魂如此愉悦,可以弥补
们在其他方面
损失。”
穆斯塔法蒙德合上书,身子往椅背上靠。“天地之间有
种哲学家们连做梦也没有想到过
存在,那就是
们,(他挥舞着
只手)就是
们这个现代
世界。你只能在获得青春和昌盛之时对上帝独立。独立并不能把你安全地送到最后。可是
们却自始至终得到
青春和繁荣,随之而来
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