人与人之间保持不平等。如果当初有意识地把机器用于这个目
,什
饥饿、过度
劳动、污秽、文盲、疾病都可以在几代之内
扫而空。事实上,在十九世纪末叶和二十世纪初叶相交之间
大约五十年里,机器虽然没有用于这样
目
,但是由于某种自动
过程,所生产
财富有时候不得不分配掉,客观上确实大大地提高
般人
生活水平。
但同样清楚是,财富
全面增长有毁灭——
从某种意义上来说,确是毁灭——等级社会
威胁。世界上如果人人都工作时间短、吃得好、住
房子有浴室和电冰箱,私人有汽车甚至飞机,那
最重要形式
不平等也许会早已消失
。财富
旦普及,它就不分彼此。没有疑问,可以设想有这样
个社会,从个人财物和奢侈品来说,财富是平均分配
,而权力仍留在少数特权阶层人物
手中。
但是实际上这种社会不能保持长期稳定。因为,如果人人都能享受闲暇和生活保障,原来由于贫困而愚昧无知绝大多数人就会学习文化,就会独立思考;他们
旦做到这
点,迟早就会认识到少数特权阶层
人没有作用,他们就会把他们扫除掉。从长期来看,等级社会只有在贫困和无知
基础上才能存在。二十世纪初期有些思想家梦想恢复到过去
农业社会,那不是实际
解决办法。那同机械化
趋势相冲突,而后
个趋势在整个世界里都已几乎带有本能性质
,何况,任何国家要是工业落后,军事上就会束手无策,必然会被比较先进
敌国所直接或间接控制。
用限制生产来保持群众贫困,也不是个令人满意解决办法。在资本主义最后阶段,大概在1920年到1940年之间曾经大规模这
做过。许多国家听任经济停滞,土地休耕,资本设备不增,大批人口不给工作而由国家救济,保持半死半活。但这也造成军事上
孱弱,由于它所造成
贫困并无必要,必然会引起反对。因此问题是,如何维持经济
轮子继续转动而又不增加世界上
真正财富。物品必须生产,但不
定要分配出去。在实践中,要做到这
点
唯
办法是不断打仗。
战争基本行为就是毁灭,不
定是毁灭人
生命,而是毁灭人类
劳动产品。有些物资原来会使得群众生活得太舒服
,因而从长期来说,也会使得他们太聪明
,战争就是要把这些物资打得粉碎,化为轻烟,沉入海底。战争武器即使没有实际消耗掉,但继续制造它们,仍是
方面消耗劳动力而另
方面又不生产消费品
方便办法。例如水上浮动堡垒所
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