许仙知道，只要自己顺着这条道路前进，就可以再
次去见识那无数次
前世，他便不再犹豫，头闯入那无尽光明之中。
时间长河中，无数散碎片段在他面前沉浮闪现。他并没有冒冒失失闯入任何画面之中，而是开始精心挑选第次要轮回前世，因为虽然都是前世，自己在那些世界中夜都是凡人，但具体难度却是大大不同，人生中所经历波折与起伏越多，感情与情绪越浓，对于许仙挑战就越大。
许仙召来那个显示着“杀戮战场”画面，他心念动，画面中图像就随之变幻。在这生中，他生于乱世，从流离失所可怜孤儿到战场上无敌名将，再到兵败身死。这样生，无数次与死亡擦肩而过，经历最为深刻爱恨情仇，那种种情绪浓烈几乎要从那些虚幻画面中喷涌而出，让许仙为之动容。
他知道自己若是去这样个人生中轮回，十成十会被扭曲心智错乱。
轮回就如同读本小说，简单枯燥对于读者影
中有多少东西，也难以影响海洋本身。心魔，也就不成为心魔。
许仙可以不在乎功名利禄，但却不愿放下对于那些人、那些事执念与铭记。他所能选择道路唯有第二条，而事实上，真正修行之道，也就在第二条。
修行不是为
把自己变成碗清水，而是变成个包罗万象海洋。让人在不断经历，不断改变之中，领悟“相濡以沫莫如相忘江湖”道理，臻至“太上忘情”大道。
而非自虐式断情绝情，且不说情是否能够断绝，就是成功，也不过是碗清水而已，何足道哉。
但“器量”增长绝不比法力增长来到简单，更是没有半分取巧办法，唯有凭着阅历日积月累，在无数次明悟之中，发现那点性灵之光。
简单来说，不是可以蹴而就东西。
但许仙却知道个行之有效办法，那还是白素贞曾经告诉过他。
那就是到前世记忆中，去经历轮回，去感受平凡人生。佛家有云，“烦恼即菩提”，意思是让人因烦恼而得到智慧。这样方式就是让修行者在短短时间内，经历十倍百倍烦恼。
但这种方法却有很大危险性，因为烦恼并不等于菩提，如果无法在轮回中觉悟，十倍百倍烦恼就会化为十倍百倍心魔，也不用度什
劫，立刻变神经错乱。
但是许仙知道，自己到如今必须试。有上次白素贞将他引入梦中经历，他开始试着将心神完全沉入识海之中，在无尽黑暗之中，那扇窗户显得光亮无比。
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