若他们不是“唯吾独尊”，那还有什
是“唯吾独尊”，若没有唯吾独尊
志气与勇气，又要怎在这死寂宇宙之内、在这茫然天道之下、在这短暂生命之中，为自己去争取
份自由。若是不如此，又与河边块岩石有什区别！
轮转到这世上，不是为顺，也不是为逆，而只是为
自己道，去争取、去努力。莫失本心，莫忘本性，否则就是成功又与失败有何分别。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”就算田园荒芜，食不果腹，只要不违当初信念，心中也是无悔。
只要对得起天地良心，顺着自己心意行事，又何惧人言，何惧命运。道之所存，虽万人吾往矣！
就算有天，真走到命运臼巢之中，那时候也只有拼劲全力去争取而已。若是从开始就畏惧，逃避。又怎称得上个人字！
有什禹王定鼎。
但大禹最终目却是要治理水患，对抗天灾，这又算不算逆。若是不逆，顺意义有在哪里？
修道也是样，只有顺其自然吸精纳气，才能对抗光阴对生命侵蚀，才得以长生，得以成仙，得以逆天而行。“顺”本就是为逆，想要“逆”就不能不顺。
若只会逆，只会说什“天地不仁”胡话，整天“贼老天，贼老天”骂个不休，仿佛那就能显示自己与众不同，但最终不过是自以为是狂夫，莫名其妙笑话而已。
若只会顺，也不过是随波逐流凡夫俗子，每日说命道运，只会将天道二字挂在口边，小心翼翼怕行差走错，等到败亡还要感叹声“天亡也！”那且问，你做人尊严何在。
天上地下，唯吾独尊。大道茫茫，所问唯心！
白素贞在旁瞧着，见许仙先是皱眉，似乎满心疑惑。后又激昂，仿佛人神交战。然后满脸慨然之色，如将上战场勇士。最后不知想起什，突
佛祖菩提树下悟法，踏七步红莲，道声“天上地下，唯吾独尊！”厌者说这自傲自矜之言，爱者说这就是佛祖气魄。
但却不知，那个“吾”，真指得是他自己吗？要知道，他那时候还不是什佛祖，甚至不是什和尚，而只是个平凡修行者，只是个人啊！
那个“吾”指得也就是人，指是天上地下大地众生，生于这世上每个生灵。
想想这大千世界，大海固然深沉，大地固然宽广，但在沧海与桑田之间，也不过是无能死物，丝毫不能为自己存在与消失而改变什。
而只有卑微而渺小生灵，在这短暂生死之间，去为自己生命去努力，去奋斗。
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