余慈不免要佩服西方佛国
那群大和尚
。
当然，完整缘觉法界已经不复存在，现在“平等珠”，只是保留
然而，缘觉法界最无赖
点就在于，它不和你比这个。
它要比，它设立标准，只在“灵昧”之上，更确切地讲，只在“正觉”之上，是用“灵昧”“正觉”来做比较标准。
什
正觉？
使用平等珠时，梵音法咒说得再清楚不过：阿耨多罗三藐三菩提！
用最朴素话讲：佛祖觉悟！
之力缘觉法界。
缘觉法界为什能限制住黄泉夫人，又究竟限制什？
言以蔽之，灵昧独立性。
缘觉法界限制不黄泉夫人持续丰富其体系，扩大内涵外延进程，就像之前因元始魔主“观照”而形成衍化，是绝对无法控制。但它能以其独特“平等”概念，通过模糊灵昧个性，给黄泉夫人套上“枷锁”。
明确地说：黄泉夫人就算做所有切，把万物法理、人心变化推至极限圆满，也无法将她灵昧本质与法界内其他存在“区分”开来。
想余慈这等人，用万古云霄，接引道尊遗痕，衍化真文道韵，终究还是有所阐发，是人所能懂道理，只不过自具无上威能，常人难以承受罢。
然而，西方佛国造就缘觉法界，不是拿佛祖“如是
闻”经义，和你辩理，而是等于直接截丝佛祖“无上平等正觉”，囫囵打入其中。也是没有任何法力、神通，可就是那个“觉悟”，就算只是丝丝，旦入套，就请你先在“正觉”这个领域，胜过佛祖再说罢！
所以，缘觉法界虽曰“界”，也是处相对完整法则体系，但它并不是用来阐释、彰显西方佛国法理，而是自“生来”便摆明其唯“功能”：
这就是个专门为困锁“外道修士”而设“监牢”。
只要进去，就别想再爬出来——除非你合入佛祖正觉，求证涅槃。
做不到“对比”也就分不出“上下”，永难实现超拔。
换句话讲，她所做切都无法“出圈”。
也许黄泉夫人能够“证明”，她体系比缘觉法界所划定领域更完美——事实也正是如此。
毕竟平等天里“缘觉法界”，不是当年原版。它不但在心炼法火作用下，化为“平等珠”，之前更是已经截取部分，化为饿鬼、地狱两道，远远算不得完美。
黄泉夫人衍化法则之时，“缘觉法界”都无法完全容纳她体系，法则结构上已有多处为之扭曲、异化，似乎随时可能被黄泉夫人近乎完美衍化撑破。
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