这过程中,“归虚参合法”起作用也不小。此法最大功效是将切本、外来之气返本归原,还原成最为本初阴阳二气,而无“”与“非”之别,能使切异气都化入其中,再无分际,是种非常有效炼化异气法门,与《玄元根本气法》用在起,正是相得益彰。
但对余慈而言,两种法门结合,还有另外个好处
从某种意义上说,诸老所言,实在是最正确不过。
当余慈运起“归虚参合法”时,身心便处在个极其安静谐和状态下,恍若归于虚无,只有元气活泼泼跳动。此时,切波动都显得分外清晰,尤其是先前击杀鹰猿兴奋感,便如同燃烧火苗,以其活跃姿态,干扰着功法运行,而且也对神魂元气造成某种影响。
如果直这持续下去,余慈修行效率自然会降低,不过很快,片和暖氤氲之意从心底漫开,像是池温水,将余慈身心浸泡其中,“火苗”熄灭,而随后而来极其舒适体感,使得余慈很自然地进入到身心虚化状态。
这是还真紫烟暖玉功劳。
这块原属于万象宗镇宗之宝,辗转数回,落在余慈手中,正慢慢显出它独特功效。特别是在神魂受创之后,这块温玉便持续温养着余慈神魂,净化因神气虚弱而滋生、侵入心魔煞气,它功效迂徐和缓,医疗看起来不如天龙真形之气,以至于余慈最初竟然将其忽略掉,但日积月累,其作用绝不容小觑。
余慈感觉到这点,还是因为修炼“归虚参合法”,这法门如何清所言,确实不会增长修为,但它能够洗涤身心,使心神空寂安定,对元气变化非常敏感,在这种状态下,还真紫烟暖玉上挥发出氤氲紫气也无所遁形,为余慈所察知。
便是在这种状态下,“心内虚空”开辟,余慈心神进入其中。
“心内虚空”仍下着雨,淅沥沥地直不停,“鱼龙”便在天空云层中穿梭飞动。
现在余慈已经明白,这场雨就是天龙真形之气与自家神魂元气同化表现。“雨珠”就是天龙真形之气精萃,遍洒而下,便象征着滋润余慈血肉神魂;而“鱼龙”影响“心内虚空”旋转,也是对余慈血肉神魂适应过程。这样彼此沟通,不是“谁吸收谁”问题,而是从“共生”走向“同化”,最终浑然如。
也只有《玄元根本气法》独特物象、心象浑然之状况,才能通过这种自然方式达成目标,换别法门,先不说能不能吸收天龙真形之气,便是吸收,要想消化,也要经过很辛苦转化过程,更不必说中间强行转化损失。
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