余慈还是头回认真打量照神图中“自映像”,感觉非常之奇妙。他曾想过,在他打量映像之时,映像必然也在观察另个“照神图里映像”;而“另个照神图里映像”,则会去打量“另个照神图里映像所观察另个照神图里映像”……如此反复嵌套,直至无穷。
可事实上,他猜测事情并没有发生,因为在他目光投注同时,照神图中映像便似是有灵性,慢慢抬头,将目光投射出来,恰与他打个对眼。
这刻,在照神图中央,他本人映像动起来。
里面小小人影好像是直立眺望,若有所思;又像是站个桩,松静自然。但无论如何形容,这肯定不是他本体状态反映,在此刻,图中映像似是活,有自由灵性。
余慈盯着图中人影,觉得那
事实证明,阴神并非是不可见。但是,究竟是肉眼直接可视阴神,还是要靠照神图才能发现,是个需要研究问题。
余慈还想着看得更清楚,偏在这时候,眼睛开始发涩,提着那口气自然散掉,更有无可遮掩疲惫之意扩散全身。小院中影像又像是铺层轻纱,模糊下去。
遭遇这种情况,余慈忽有所悟,直接拉高视角,俯瞰整个绝壁城。
丹崖和中央盆地紧紧相邻,比照紧挨着上城与下城,余慈果然找出些许不同。作为白日府根基所在,上城在照神图上呈现颜色,略浅些,像是微微褪色图画,又好像蒙层薄纱;而在下城,作为平民百姓聚集区,中央盆地颜色就极其鲜亮。
这种差别是极其细微,又隐藏在五色斑斓光影中,若不是余慈心存此念,必然难以分辨出来。而结合着以往经验还有眼前实际情况,他是否可以做出个猜想:
照神图显示范围以及清晰与否,和它映照目标周边,生灵个体强度有直接关系?只不过照神图显示清晰程度恰恰是反过来,越是弱小目标越是清晰,越是强大目标则越是模糊。
如果按照这个理论,那切便都有解释。
当然,单说强度也不准确,因为强弱是相对概念,这里面必须要有个参照物。可若是真有这样个参照物或是标准,又有什能比他这个照神铜鉴拥有者更适合?
事情又回到项最基本问题上来:他自己,现在算是个什强度?
此念生出瞬间,他心念移转,下子便从数十里外丹崖,跳到这片山林中,也就是照神图正中央。那里,在山林中块大树残根上坐着人影,正是他本人在照神图上映像。
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