张运和两位军事主官讨论后，确定
吕宋岛今后发展方向。
吕宋地方z.府停止和当地土著
进
步交流，对于移民z.府来说，当地土人就是被当做奴隶使用都没有，从大陆招人划来，把他们当奴隶用，还要管饭，看守，担心瘟疫，更主要还是要时时刻刻担心他们偷懒。
几个月后，来自吕宋移民地点地形、土壤、湿度、温度、土质腐殖质含量，等系列数据到达共合本土总行政组，后面指明各种物资要求，尾部还来最重要点，招人。
此次共合南下，没有遇到有组织国家力量抵抗，让原本担心军事支出物资管理人员松口气。
战争是最烧钱，反动个万人次，两个月时间战争，消耗物资可以支持十万人移民。
张运来到吕宋这片希望热土上，全身心为这片大地发展而忙碌着，虽然他对吕宋土著在心中已经有个“劣等人口”定义，但是儒家思想还是让他尝试教化这些土著，不过这些土著彻底伤张运心。
这尼玛，在学堂中怎
都学不会笨土著小孩让移民少年有往下比对象，智商，这绝对是智商问题！
被尝试融入十户组小公社中土著，三天就被其他九家联名踢出来。
干不几个活就偷懒，然后跑到森林里睡觉。
总总情况让张运不得不放弃他教化改造计划。
南边这块膏腴之地竟然是无主，让共合人感到不可思议。
但是出于王戎早慧典故，路边无人取食李子很可能是苦道理，让共合高层小心翼翼郑重对待这天上掉下来馅饼，物资答应，但是移民暂缓，同时大批医疗消毒防疫用品迅速南下。
其实现在也没有大规模移民，江南战争已经结束，除造成十
来到共合思维被影响张运早就习惯用数据说话，根据他统计，教化个土著花费是移民个江浙贫民三倍，教化后土著工作效率只有大陆移民二分之。
此时身担方领地规划者张运，早已不是以前意气风发，欲传道天下书生。
他现在政策决定着吕宋领地未来，取舍必须取舍。
他对程攀有认同，张运自嘲想道：“以前认为程攀虽能治民，但是杀心太重，非圣君之道，现在看来天地非不仁，万物平等视之，方为大仁。国平等视民，方为大同（作者文言文不好勿喷）。程攀为天下舍绅缙，
为吕宋也该该放弃这些土人。”
于是张运重新制定方案，放弃同化土著部分，将资源集中到组织移民劳动上。
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