还在半空中，长长
喙就已经啄向
这颗心脏。
从这个动作上来判断，这个喇嘛好像是自己用刀割掉自己身上肉，并且掏出内脏，向这些鸟儿进行献祭！
这很像是奥多里克描绘过西藏天葬场景，然而，老僧侣却从来没有说过，人可以活着进行天葬，人可以自己握着尖刀给自己实施天葬。即便不谈天葬，在几乎失去全部身体和全部血液之后，尤其是失去包括心脏在内内脏之后，
个人居然还能站立，还能支配残躯动作，还能拥有意识，这实在是和人类所熟知生理知识背道而驰。
而整个画面上最让人感到震颤，是这个喇嘛表情。身上肉被割得干干净净，连肠子都在被乌鸦争抢，他脸上却没有丝毫痛苦。与之相反是，他面庞上充满种让人难以置信……幸福感。是，幸福，近乎神圣幸福。
尼古拉很难找到种合适词句来形容这样幸福感。那绝不像是宗教式圣人殉难，因为哪怕是信奉上帝圣人们，在临死那刻，即便因为虔诚信仰而并不感到畏惧，也难免会有些悲壮情怀出现在脸上。人终究不是神，面对死亡时候，不可能没有任何负面情绪。
可是这幅油画上喇嘛，脸上真只有极度幸福和极度喜悦。在飞溅血肉中，在饥饿不祥之鸟包围中，在原始而蛮荒高原空气中，喇嘛脸上绽开灿烂笑容，犹如盛开在白骨躯体之上妖艳之花。他哪里像是在面对着死亡与痛苦，简直就像是在看着徐徐打开天堂大门。
天堂。这个词汇让尼古拉猛然想到点什
。在贝尔纳医生儿子描述中，奥多里克在那些意识不清时刻，曾经说过这样话：“上帝不可能创造个由魔鬼来统治世界。”他不禁产生这样可怕想法：难道这个濒死喇嘛真见到魔鬼统治美妙世界，这才能迸发出那种绝对不容伪装欣悦？
尼古拉在这幅不可思议画作面前怔怔地站立许久，神情渐渐舒缓下来。魔鬼就魔鬼罢，他对自己说，
所追求，也许原本就是魔鬼事业。
尼古拉开始进行漫长筹备。若干年后，他离开巴黎，进行次漫长远行。关于这次远行，由于有些零散书信为证，人们都相信，尼古拉只是去西班牙圣迪亚大教堂朝圣而已。但个不容否认事实是，当重新回到法国之后，他就像是变个人。他在历史里留下属于自己浓重笔，成为个不朽传奇。
有很多人认为尼古拉压根不存在，有很多人认为他是个彻
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