力量就显得不够
。到10世纪时，欧洲庄园发明
种挽具，套在马
肩部，让马也能轻松愉快地拉犁，结果生产效率大增。16世纪个法国作家曾经计算过，匹马天工作量是牛3~4倍。正是因为马大量地被用于耕地，13、14世纪后，欧洲原来荒地大量被开垦，粮食产量迅速提高。
此外，欧洲人还发明和改进很多利用水力和风力工具，比如水车和风车[18]，其中有些技术，比如水车，在罗马时代就已经有，但是直到中世纪才大规模地应用。
林恩·怀特（LynnWhite）在《中世纪技术与社会变迁》（MedievalTechnologyandSocialChange）书中说，中世纪最辉煌成就，不是什
哥特式教堂，也不是什经院哲学，而是畜力、水力、风力取代人力，使欧洲生产效率大为提高。
这些技术g,m带来什后果呢？“12世纪，法国只有约二分之、德国只有三分之、英格兰只有五分之土地被耕种，其余都是森林、沼泽地和荒地。……到1300年时，法国耕地面积比今天还要大。”[19]
结果是推动经济迅速发展和人口增加。以英国为例，1086~1300年，英国GDP提高10倍以上，人口从大约110万人增加到330万人。[20]也就是说，财富增长是人口增长3倍，在人口迅速增长同时，还实现迅速富裕。
们在前面讲过，西方农奴和农民负担是非常稳定。“个佃户地租往往长达200年或250年保持不变。”农奴们每年收获粮食大大增长，但是交租税却保持不变，“佃户每交给领主1个便士，就往自己口袋里放进6个便士”。这就意味着农奴变得越来越富，经济地位大为增长，从农奴成长为农民。[21]
更为主要是，经济发展为商业复兴和文艺复兴奠定基础。罗马教廷专制、野蛮和黑暗不亚于其他专制政权，而这种黑暗正是建立在人们贫穷基础之上。直到经济发展之后，人们才有力量开始从愚昧中走出来。“11世纪后，随着经济复苏与发展、城市兴起与生活水平提高，人们逐渐改变以往对现实生活悲观绝望态度，开始追求世俗人生乐趣。而这些倾向是与天主教主张相违背。在14世纪城市经济繁荣意大利，最先出现对天主教文化反抗……于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化形式来表达自己文化主张。”[22]这就是著名
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