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第六章 夏商周三代:血缘纽带的扩大(6 / 10)

国家,与周王室关系,面是君臣,面是兄弟伯叔甥舅。而在其基本意义上,伯叔兄弟甥舅观念,重于君臣观念。”[46]

所以们看,自从开天辟地以来,中国人从氏族、部落到邦族,再到国家,血缘家族再扩大,到周朝,这种宗族意识达到顶峰。可以说,在三代以前,中国人是完全生活在宗族之中。“在春秋中期以前中国社会中,没有具有自意识独立人,有只是许许多多以贵族为长家族。”[47]

[1]但西方学术界往往把中国文明起始定于商代,也就是更晚。因为国际学术界判断文明产生所惯用三大标志是城市、青铜器和文字,安阳殷墟是上述三大标志性要素都齐备最早文化遗址,这在中国境内具有唯性。

[2]刘莉、陈星灿:《中国考古学:旧石器时代晚期到早期青铜时代》,生活·读书·新知三联书店,2017,第413页。

[3]对这种早熟和不变,有两种评价。歌德说:“在审美标准上,当欧洲人还在丛林中奔跑时,中国人已有优美传奇故事。”这句话演变到今天,就变成们常说们中国人已经进入文明社会时候,你们欧洲人还生活在树上呢”。但是也有些西方学者认为,中国是个“活化石”型社会,甚至语出惊人地说这是“种毫无意义存在”,“它之所以能活着只是因为它已经僵化”。(汤因比《历史研究》)当然,这种说法是典型“西方中心主义”。

[4]他们父祖都是鲜卑王朝武将,甚至是柱国,在文化和生活方式上受鲜卑影响非常深。

[5]李辉、金力:《Y染色体与东亚族群演化》,上海科学技术出版社,2015。金力说:“在做2001年那篇论文时,心想是中国人,祖先是从非洲来非要找出个人,不是非洲人后代。做覆盖整个东亚、东南亚、西伯利亚……12000人、163个群体以后,都傻眼都不信这个结果。对学生说,你把数据拿来看下,看上去比较模糊,你给重新做遍。又有400多个样本重做,结果,还是这样子,那没办法,只能说,大概就是这样是对。”

[6]智人在迁移路上,与尼安德特人可能出现过偶然杂交,以至今天人类体内有少量尼安德特人基因。

[7]中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员刘武表示,国进行基因研究学者大多持“单起源说”,而搞考古大多持“多起源说”。(刘铮:《

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