然，这种节制在某些年纪是很难
。所以道光二十二年（1842）十
月初四日，他为此大骂
自己次。那天他早起读读书，没有所得，而“午初，人欲横炽，不复能制”，做“不应该做”事，遂骂自己“真禽兽矣”(38)！
圣人标准实在是太超绝。它要求人每分钟都展开对自然本性搏杀，那真是针针见血，刀刀剜心，因此能够坚持下来非常艰难，但是曾国藩却坚持下来。为什
呢？因为倭仁给曾国藩个很好建议。
曾国藩道光二十二年（1842）十月日以后日记，跟今人写微博很像。
们知道，则微博是百四十个字，曾国藩日记也不长，天大概也是二百字，而且关键是写完之后，他会按倭仁建议，送给朋友们传阅。比如日记中有“走艮峰前辈处，送日课册，求其箴砭”(39)等记载。也就是每隔段时间，把这些日记拿去让朋友都看遍，而且要求每个人做点评，就像今天在微博下面跟帖。所以今天们看影印出版曾国藩日记，有些地方就有朋友比如倭仁批语。比如道光二十二年十月二十四日曾国藩日记中说：“申正，赴何子贞饮约。座间太随和，绝无严肃之意。酒后，观人围棋，几欲攘臂代谋，屡惩屡忘，直不是人！”边上有倭仁批语：“辈既知此学，便须努力向前，完养精神，将切闲思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心意，钻进里面，安身立命，务要另换个人出来，方是功夫进步，愿共勉之！”(40)
曾国藩为什把日记给朋友看呢？因为外力远远大于内力。事必有所激有所逼才能有成。每个人意志力都是有极限，自己监督自己都是有盲点，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己朋友、老师监督自己往往是最有效，就好比根基因不佳竹子，随它自己生长，可能长得弯弯曲曲，但是如果把它种在竹林里头，周围都是长得笔直竹子，和它们起争阳光，它本身也就长直。所以曾国藩说这就是“师友夹持”(41)。曾国藩把日记给朋友们看，主要目就是把自己行为坦诚地公布在朋友面前，让大家起监督，这样他就不好意思偷懒。
曾国藩把这个习惯坚持生。后来离开北京，在外带兵，他就把自己日记定期抄写，送回老家，给兄弟子侄们看。是为他们做个榜样，再个是让他们监督自己。就这样，通过记日记这种方式，曾国藩气质、习惯天天地发生着变化。
曾国藩在学做圣人道路
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