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一人之下 > 娱乐春秋 > 第七章 殊途同归

第七章 殊途同归(1 / 3)

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如果说自己那个世界古时学文也许有人是胸怀抱负,但更多人不过是为名为利,为当人上人罢。这个世界崇武,难道还真是人人都为追求武道真谛、人人都为维护心中正义呢?

大多数人还不是样为出人头地,为过得更好?武道不过是达成目标途径而已,换句话说,要是有其他途径达成这切,他们也未必要练武。

便如梦岚只手指头就能摁死自己,可她还是来勾勾搭搭,不就是这个道理?

薛牧吁口气,露出抹轻松笑意。无论什世界,说起来殊

片刻,果然有婢女送衣服过来,好奇地看薛牧眼,掩嘴笑问:“楼上有澡桶,奴婢现在帮公子打水?”

薛牧看看院子里就有个水井,摆手笑道:“哪有让女孩子打水道理,你去吧,自己来。”

或许是梦岚交代过让她别生事,婢女便也不坚持,笑着离去。

从院子中间水井里打水,薛牧把自己沉在澡桶里,清洗着疲惫。

为什要勾搭自己……如果不是故意试探话,那就只有种可能——宗主亲戚嘛,还不够这些地方弟子巴结?指不定就借此机会变成此地负责人呢?只能说这妹子太急切,这才刚见面呢……魔门终究是魔门,武力逼格再高,有些时候也总让人感觉挺那啥……

随手翻翻放在桶边衣服,从内到外都有,布料摸着很是舒服,粗略看上去,各种饰纹也颇具美感。薛牧无意识地翻弄着,暗自沉吟。

所谓衣食住行,这东西延伸起来囊括很多,比如说衣服,就包括棉桑、纺织、制衣、染色、乃至于美学设计。道句以武为尊容易,可既然除武力之外别东西没人看得起,那它们是怎发展?薛牧有时候看小说,总觉得那说得像是每个人都只顾修行,却也不见他们没衣服穿啊。

所以薛牧到这样类似世界,直就在观察这些,不仅是好奇心,解世界本就是切行为前提,坐下来就闷头修炼那种走出去也是被坑命。

目前分析来看,这个世界尚武是没错,只不过其他方面并非没有发展。便如自己世界古代只尊儒,民间工艺虽被歧视,可也样是发展前行个道理。因为追求更好生活是人天性,只要是处于稳定社会,人们自然会尽力提升生活上便利。看这崭新男式成衣就知道,薛牧印象中古代出现成衣似乎要在宋朝,不算早,可这里也已经出现,而且无论用料做工还是款式设计,点都不落后。

所以说……崇文还是崇武本质上并没什区别。

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