“小友！”
老头
眼瞄出她
顾虑，趁机道：“他们有错在先，但也是时糊涂。不如这样，
们交出那个罗家后辈，任你处置，们再摆酒赔罪，你大人大量，就此揭过如何？”
“刚才护犊心切，实属不该。天兴既然犯
错，就应受到惩处，绝
修士为祸，与普通人为祸，完全是两个性质。后者偷鸡摸狗，杀人越货，投毒放火；前者挥手间亿万家财，血溅千里，予取予求。
不把这种冲动本能控制住，戒律就是空谈。
所以呢，最后原则就是轻重掺杂，当事人身份和主观性成为判定重要标准。
……
龙秋坐在椅子上，微微低着头，默然不语。她看不到那八个人，但能感受得到那种隐晦嘲笑，就像在说：还是太年轻啊！
修行者戒：“不得肆意伤人，依仗法术蛊惑、*辱、获取钱财。如有师门，先由师门清理门户，倘若师门包庇，视为同罪。”
这是条总则，细则还有具体解释：
明知当事人违法行径，还为其提供隐藏处所、财物，助其逃匿，不配合调查，甚至,bao力对抗行为，都叫包庇。
主体可为个人，也可为整个师门。
这个怎
判定呢？就是取身份和主观性。
罗家全族同罪，那六位族长和老者属于外人，出手阻碍，自身获罪，共二百四十三人。
按戒律，不知情老幼修行可免，普通人可免。这就意味着，旦真惩戒，罗家青壮全灭，基本就废。而另六家族长被抓，实力也必定受损。
但是，老百姓始终相信这句话，法不责众。即便现在成修士，仍然没脱离这个思维圈子。
由于不是叛国罪，或屠村屠城那种恶行，龙秋不能直接诛杀，必须得联系官方，由那边调查宣判。以梅山在此地影响力，和官方倾斜态度，他们自然轻慢与不在乎。
当然，龙秋犹豫不是这些，而是：确定要亲手将这多人送上审判台？
比如个弟子犯错，逃回门派，某个亲近朋友得知，助其逃脱，后事情败露，那只有这个朋友同罪。
再比如，弟子犯错回到门派，倘若掌门/观主/族长得知，却拒不配合，存心袒护，就是整个师门同罪。其中又有：若主动配合提供线索，以及老幼修行确实不知，皆可免罪。
当初制定时候，对这点有很大争议，派倾向“重罚”，派倾向“轻惩”。
因为夏国刑法，老实讲，惩罚标准是比较轻。这个太复杂，不赘述。
而基于这个观念，大部分专家都支持沿袭传统，后来反复争论，才达成某种致：
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