顾玙没有比较食气法、剑修和丹法
高低，那就太小家子气
。
他从总体到具体，分门别类，将道家世界观，灵气概念，修行本质，以及各个流派细细讲来，期间夹杂着古代大能者趣事轶闻。
可谓深入浅出，包容并举。
“……”
全
开场过后，山上人开始具体讲解，首先说便是灵气。
许是被这样方式所震撼，许是那飘来奇香太过有效，数万人鸦雀无声，静心凝神，只听着那个声音在耳边回响。
“灵气从何时诞生？
们不得而知，但自明代中后期起，灵气便几近枯竭，最后完全消失。直到十余年前，它才重新出现。这个恢复期，整整过五百年！所以们推论，灵气与很多事物
样，有着自身个大循环，就如潮涨潮落，日月盈仄，消亡之后又是新生。”
这是第次，有人明确提出“灵气周期复苏论”。
说可能不对，但到目前为止，它是修行界与国家双方面，最为认可个解释依据。
音，边哇啦哇啦跟自家修行者沟通。
卢元清则坐在椅子上，神情微怔，随即摇头笑叹：“还是差遭，首讲当之无愧。”
“甚是！”
道院众人面色肃然，齐齐应着。
他们本以为，顾玙开始就会讲道，就会讲法，但偏偏没有。他首先说，或者告诉大家，是种时代心态。
“修行根本，即是借用各种手段，将身体与灵气沟通，突破生命桎梏，掌握宇宙真理。或者从内到外，或者从外到内，或者内外并举。
而从根本之上，自然产生许多方法。
远古真人，提挈乾坤，把握阴阳，可寿敝天地，无有终时。上古仙人，莫死莫生，莫虚莫盈，超然自丧，食气长存。
其后又有剑仙者，虚白灿烂，纯粹坚刚，可运造化之机，乘秉威之令。
后又有丹法大家，成就阳神，超脱肉身，遨游天地，亦可长生久视……”
每个时代，都有独特意识形态。你跟上，就会成为先成功那批人；你落后，甚至固守自封，那只能被洪流席卷，挣扎在岁月变迁褶皱之中。
讲，讲即为教导。
贴合实际，不虚谈，不妄言，以认知为先，这便是教导。
……
“道是宇宙本源，是本性运动基本规律。如果非要用个概念来概括，道，即为切自然变化与势态。自然生炁，炁化万物，物既成形，则形形相生，是为天地人间。有炁分化，才有阴阳之气，有五行之气，有乾坤之气，有人身生气和鬼怪死气……那在现代，们将这些统称为，灵气。”
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