厚黑学发展到传习录，可谓登峰造极。但到抗战中期，李宗吾先生把传习录内容更加扩大为四，
曰厚黑史观，二曰厚黑哲理，三曰厚黑学
应用，四曰厚黑学发明史。其立论形式是自由自在，想说啥就说啥，口中如何说，笔下如何写，或谈学术，或追述平生琐事，高兴时就写，不高兴就不写，或长长写段，或短短写几句，不受任何限制。下笔时候，如引用某事件或某典故，偏偏历史上从没有这种事件或从没有这种典故，那怎
办乎？李宗吾先生率然曰：“
就自己捏造个。”盖思想家与考据家不同，思想家只是说出他见解，平空难以开口，不得不顺手牵羊，以增力量，连孔丘先生都得托古以求改制，何况比孔丘先生更大思想家李宗
和项羽先生江山起送掉，真是活该得很也。
李宗吾先生结论曰：他把这些人故事，反复研究，才将千古不传成功秘诀，发现出来，部廿四史，必须持此观点，才读得通。这种学问，原则上很简单，运用起来却很神妙，小用小效，大用大效，故他以“厚黑教主”自居，努力说法，普渡众生。
有“学”便有“经”。经，在国人眼光中地位，尊严万分，李宗吾先生乃奉天承运，发明
《厚黑经》，以阐扬《厚黑学》焉。
除《厚黑学》、《厚黑经》。李宗吾先生还著有《厚黑传习录》问世。共包括三大项目，曰“求官六字真言”，二曰“做官六字真言”，三曰“办事二妙法”。他首先严肃地指出发扬厚黑学必要，并举出几个伟大例子，然后假托个想求官做人向他问业，乃授之以上述三套法宝。
法宝之为“求官六字真言”。六字者，“空”、“贡”、“冲”、“捧”、“恐”、“送”是也。
李宗吾先生曰，只要做到六个字，包管发生奇效。
介平民，如果想当官话，自然要靠本闲话所推荐“求官六字真言”，番努力之后，把官——无论是市长也好，部长也好，县长也好，委员也好，主任也好，反正是，既把官弄到手，则必需懂得保官之道，否则年半载，垮下来，岂不前功尽弃乎？李宗吾先生有鉴于此，在《厚黑传习录》中，除发明上述“求官六字真言”外，还发明“做官六字真言”。
做官六字真言者，“空”、“恭”、“绷”、“凶”、“聋”、“弄”是也。
李宗吾先生厚黑传习录三大法宝中“办事二妙法”，内容更为精彩，非有绝世之姿，恐怕真有点领会不动也。
二妙法者，为“锯箭法”，为“补锅法”。
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