沈榷又上
《参远夷三疏》，要求将在华
泰西传教士尽数驱逐出境，这是今日邸报刊出，沈榷这
回是来势汹汹，联合南京礼部郎中徐如珂、礼科给事中晏文辉、余懋孳等人连上几道疏，方阁老支持沈榷，拟旨要南京刑部先拘捕王丰肃、谢务禄，查封南京天主堂，而下步就是要下达禁教令，若真到那个地步，利公在中华数十年心血就白费。”
张原眉头紧皱，听徐光启又道：“沈榷奏疏着实可笑，说驱逐遣散大西洋天主教众，国家就太平万万年，再无意外之虞，那徐如珂也算得是名儒，却也随声附和，他们奏疏还提到你冰河说，认为这正是西洋星官学说流毒，说朝中*员、各省士子都有中西学之毒者，必须铲除，才能还朗朗乾坤。”
张原道：“鼠目寸光、故步自封之辈，误国却自以为是护国，可笑！可鄙！”
徐光启道：“
已写好为西学、为耶稣会辩护奏章，介子你先看看。”说着，从怀里摸出卷稿纸，递给张原。
张原展开来看，开篇写道：“臣见邸报，南京礼部参西洋陪臣庞迪峨等，内言‘其说浸*，即士大夫亦有信向之者’；又云‘妄为星官之言，士人亦坠其云雾’，曰士君子、曰士人，部臣恐根株连及，略不指名，然廷臣之中，臣尝与诸陪臣讲究道理，书多刊刻，则信向之者，臣也；又尝与之考历法，前后疏章俱在御前，则与言星官者，亦臣也……”
徐光启这是挺身而出把他自己和庞迪峨、王丰肃等人放置在起待罪自辩，这是需要勇气，很多人遇事唯恐连累到自己，撇清都来不及，在这份数千字辩护疏中，徐光启从他接触天主教义到信仰历程道出，反映个求知上进士大夫是如何在不弃儒学又信仰天主精神之路，又逐条剖析大明士庶对西洋天主教义和教徒种种误会，并对各种谣言予以批驳，恳请万历皇帝对天主教徒和僧众道士体容留——
看罢徐光启辩护奏疏，张原很感动，徐师兄敢于担当坦荡胸怀和捍卫真理勇气让他敬佩，徐师兄捍卫并非仅是天主教义，徐师兄更看重是有利于国计民生西学知识，张原道：“徐师兄不要过于担忧，师兄明日上疏，也将联合几个人上疏为师兄助声势，定要阻止禁教令颁行。”
徐光启脸有忧色：“有方阁老支持沈榷，想要阻止此事只怕很难。”
张原明白徐师兄意思，方从哲因为冰河说本来就对他很有不满，支持沈榷办理南京教案就是对冰河说打击，他上疏为耶稣教士辩护岂不
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