罢从行囊里取出两册书籍递给张原：“这是拙作，请张公子指教。”
张原接过来看，
本是《齐家西学》，本是《天主圣教圣人行实》，道：“在下定拜读。”
张瑞阳对这个传教士没有半点兴趣，这时起身道：“张原，你陪客，老父进去歇息下。”宗翼善
父母还在内院西楼呢，伊亭与宗翼善亲事已经定下，伊亭作为张瑞阳义女，宗翼善就将是他张家女婿——
张原请王丰肃到后园木楼长谈，今日天气多云，此时云开日现，冬日阳光照在投醪河两岸，冰雪晶莹，煞是好看，王丰肃趁机展示三棱镜，把阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色——
自鸣钟、万国地图和三棱镜是来大明传教耶稣会士三大法宝，这好比佛教传入中土时那些西域高僧时常示现神通来获得信众般，耶稣会士以些先进科技来招揽信徒，但在张原面前，这三大法宝显然起不到作用，不过张原还得装得好奇样子询问这三棱镜再现彩光原理，王丰肃不明白七色光各有折射率，回答得半对半错，张原未予纠正——
王丰肃在投醪河畔小楼住
三天，每日与张原长谈，王丰肃学识远不如利玛窦，对几何、天文、光学只懂皮毛，虽然张原在这些方面知识只比后世高中水平强点点，却也不是王丰肃能比，和王丰肃没什
好谈，王丰肃也无意谈那些，他心想劝张原入教，说徐光启、李之藻这些大明*员都入教，王丰肃积极宣扬教义，殷切希望拯救张原灵魂——
张原清楚自己从哪里来、往哪里去，他先要拯救自己、自己家人和大明百姓肉体不让闯、献和女真人蹂躏，至于灵魂，可以慢慢再拯救，不急，对于这些传教士他是抱有好感，这与达摩西来、鉴真东渡样，只要不是以武力迫使他人信教，民众爱信什教那是民众自由，而且此时天主教义尽量向儒家学说靠拢，对开化民智是有益，晚明社会需要新宗教思想注入，但在张原自己，当然不能入天主教，入教就被打上个标签，以后救国之路反而不好走——
张原推托自己年少，母亲是虔诚佛教徒，不会允许他入天主教，但张原也没把话说死，说以后可以再考虑，这是给王丰肃希望，在大明耶稣会士也是张原要结交，团结切可以团结力量嘛，晚明现在最大敌人是天灾和建州女真，蓬勃发展西方科技是必须借用——
张原从王丰肃言谈中也看出耶稣会隐忧，与利玛窦谨慎不同，王丰肃传教过于张扬，前年南京新教堂落成，王丰
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