可以说西军能够进行这种毫无利益可言屠杀,完全是靠张献忠塑造出来
严格纪律来推动
。否则
支军队根本不可能在毫无收获和回馈
情况下,连自己人都进行灭绝性
屠杀和清洗。
这几乎接近于苏联大清洗
。
相比较每到处就毁灭
处
满洲兽军,和纪律越来越糟糕、破坏性越来越大
明朝官军,农民起义军并没有破坏地方。
正相反,大量数据说明农民军占据
地方,社会生产急速恢复、经济也得到惊人
增长。那种把农民起义军说成“流寇”,说他们只会破坏,不懂得建设
论调,是完全没有数据和史料支撑
。
大西军进入云南以前
闯军在伊阳县和汝州带放粮赈济饥民
消息,
传十、十传百,很快便轰动
整个汝州府。数之不尽
流民向李来亨这
支军队聚集
过来,小小
闯军队伍后面,跟上
十倍于将士数量
饥民大队。
方以仁对李来亨这种幼稚举动大感痛心疾首,他不知道为什
,已经有
几分上位者自觉和权威
李来亨会做出这种傻事来。
但李来亨自己却因为解开心结而大感快意,小虎队中
其他人,不管是闯营老将
高
功、郝摇旗、郭君镇等人,还是在河南新加入闯营
苗里琛、张玉衡等人,大家几乎都和李来亨
个样子,为救到
哪怕多
个
灾民,而感到欢悦。
“义军有很多缺点,但毫无疑问,在明末末世
所有势力中,他们有着最高
道德感。”
李来亨自言自语道,他不想因为自己权谋自为而毁坏
起义军
道德感——道德感本身也是
种力量,清教徒般
纪律和道德感才可以使得军队维持
种超乎于物质以上
威力。
明末各种势力中,左良玉
流乱兵和满洲人
兽军自然不用说
,即便是孙传庭整顿过
秦军,在河南也实行过大规模
三光灭绝政策。
南明军阀那些军队就更不用提
,即使是南明末期最后
帝国之壁国姓爷郑成功,郑军
纪律和道德感也好不到哪里去。
而起义军中,即便是由于张献忠个人“变态”(他后期很可能患上
抑郁症、狂躁症和双相障碍
类精神疾病)而进行
大规模屠杀
西军,也始终维持着严格
纪律。
像大西军在四川进行屠杀时,既不能劫掠金银(金银完全被集中收集起来,后世在彭州出土大量沉银遗存证明
这些金银并不在士兵个人手中),甚至还要屠杀自己军队中
四川籍战友,已经到
完全反人性
地步。
甚至大量西军将士不能忍受这种漫无目屠杀,而选择
z.sha。
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