吴猛也是晋代著名道士之,祖籍在河南濮阳,他虽然做过西安令,但这个西安并非后世之西安,方以仁纯以瞎话忽悠人而已。
可普祥真人学道不精,其他喽啰更没有看过什云笈七笺,大家听方以仁讲越来越离奇,都十分神往。讲到后面,方以仁甚至还引入什丰臣秀吉、努尔哈赤,说丰臣秀吉、
“豫章之境,五陵之内”,而且时间大概是在万历年间。
可这场狂欢样运动持续数十年,最后虽然是无疾而终,并没有八百地仙平地飞升。但更多人还是执迷不悟,大家开始处处寻找各种蛛丝马迹,重新推算日期,认为龙沙谶或许并不应在豫章(江西)境内,时间上也不定局限在万历年间。
朝阳洞道观本来就曾经研究和宣扬过龙沙谶,普祥真人师傅师叔师伯们,也是受福王与周王邀请,到洛阳、开封去宣讲龙沙谶故事。所以他听到方以仁同朝阳洞寨民,乱侃龙沙谶故事后,便大吃惊,猜想这难道是八百地仙应运开始?
普祥真人神神道道地说:“许真君虽然是江西人,可他祖籍却是河南。大家在江西想找八百地仙应运而生线索,自然找不到,因为这地仙理应出在咱们河南啊!还请先生多讲讲龙沙谶内容!”
方以仁苦笑不止,不知道该如何脱身。李来亨却心中动,既然龙沙谶能够忽悠那多文豪名流,那自己或许也能用来忽悠下熊耳山中寨主寨民们?
他主意出,便让高功带普祥真人到山寨中喝茶休息。自己则同方以仁跑到边,偷偷摸摸炮制套话术,用来忽悠普祥真人。
高功给普祥真人摆好茶水后,李来亨便叫方以仁出面,让他来忽悠普祥。方以仁大感头疼,但又实在抵挡不住李来亨威逼利诱,特别是李来亨答应他,只要事情办成,便为他专门去洛阳购置新书箱。
思虑阵后,方以仁还是点下头,开始发挥他博通杂学本领,同普祥真人讲道:“真人有所不知,学生也是在游学金陵时候,有幸看过云笈七笺中所未有本《许真君传》,才知道龙沙谶应于河南,而不应于江西啊!”
普祥真人听闻大喜,他学道不精,但知道河南道教名士中确实有流传这种说法——当然流传原因,更可能是河南道士们为招摇撞骗,糊弄钱财,才把江西龙沙谶编到河南来,骗多,便连自己都信啦。
方以仁继续鼓吹说:“许真君望本高阳,高阳即在今杞县西南。他得道于吴猛,吴猛是西安令。这说明八百地仙应该应于河南,得道于陕西人之手啊!”
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