“这
群人各持己见，陆清嘉却道：“这不是重点。”
众人惊，没料到得到这样
回答，毕竟从记录看来，女婴死是切开端。
“你们再看看当年族谱。”陆清嘉道：“祭司记录是与人携手于此隐居，那另外人呢？”
“当时村里除
祭司外，共还有三户外姓人家，但都可以追溯到祖辈便定居于此。”
“然而在那几年内，除祭司外，没有任何外姓人迁入记录，反倒是初代祭司徒弟手札里有关于师傅生活记录。”
民因为不识字无知，久而久之会忘记最初原因，但祭司脉却是不会。”
“顺着初代祭司履历挖掘，便能发现很多问题。”
“首先他与村子不同姓，作为初代祭司，并且是第个提出活祭人，在村里象征与神代言无异，他履历自然有记录。”
说着蜜蜂大小投影仪画面又变成历代祭司生平记录。
“初代祭司于XX年与人结伴隐居此地，次年与村中女子结为连理，婚后不足五月，女子便生下名女婴，又不足月，女婴与家里养黑猫同被吊死于村口树上。”
“对方时常在后山——也就是昨天
们找到山神花地方祭拜，每年特定天，便会不进水米，在那里枯坐天。”
“这天时间也有趣，竟然是他成婚那天。”
周围玩家品出味来：“你意思是，祭司原本就是跟爱人到此隐居野鸳鸯。”
“结果因为人才好又识字，被村里大户看上，祭司与爱人不从，便很有可能遭人设计，生米煮成熟饭。他个外乡人，在人家村子里睡人家姑娘，不负责任在那时候打死你都正当。”
“于是祭司妥协，跟人成亲，爱人却承受不住打击在结婚当日身亡，既然是死在那户人家附近，很可能还是自尽身亡。”
“这祭司是为帮女儿报仇？”有玩家插话道：“该不会是那年代重男轻女，生女儿被长辈不喜，直接弄死吧？第次祭祀时间在他女儿死后半年，那时候村子已经遭逢大旱颗粒无收，想必女儿出生时候已经很艰难，杀女婴也不是奇怪事。”
莫说当时，就是现在，不少地方都还有这种事呢。
又有人反对道：“倒不这
想，成亲五个月孩子就出来，那不明摆着喜当爹吗？”
“说不准孩子就是祭司杀，因为太小心眼，所以连带报复妻子整个家族。”
“那也用不着等那久吧？成亲五月就生孩子，说明成亲时候都显怀，会看不出来？实在不想要那孩子，根本不用等到生出来才下手啊。”
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